《圣经》中的悲剧人物形象分析

发布时间：2021-10-08 01:47

　　作为宗教经典和文学经典的《圣经》塑造了丰富多彩的人物形象,然而,国内外学界一直存在《圣经》中有无悲剧人物的争论。基于对《圣经》文本的细读和对悲剧理论的考察,本文作者发现,《圣经》中不乏悲剧人物的存在。故此,本文以《圣经·旧约》中的《创世纪》、《士师记》、《撒母耳记》和《圣经·新约》中的“福音书”为考察和分析的文本,试图研究其中六个典型的悲剧人物形象,并探析圣经悲剧的文化意蕴。除绪论和结论外,全文共分四章。第一章分析亚当和耶稣这两个悲剧人物形象,他们分别代表着《圣经》悲剧的起始和消解。亚当因违背上帝的旨意而被驱逐出伊甸园,成为犯下“原罪”的人类始祖；而“道成肉身”的耶稣在十字架上的受难则是对圣经悲剧的一种消解。第二章主要分析以耶夫他和参孙为代表的民族英雄的悲剧,他们都是自我与民族利益相冲突的牺牲品。耶夫他的悲剧性在于他为谋求民族利益而许下的誓言使他面临情感和道德的两难之境,而导致参孙悲剧的主要原因则是他贪恋女色且缺乏意志力；第三章主要探析扫罗和大卫这两个悲剧人物形象。尽管同为君王,但是两人的悲剧起因和遭遇却不尽相同。作为被上帝弃绝的犹太君王,扫罗成为神权与王权斗争下的牺牲品；大卫虽然颇受... 

【文章来源】：中南大学湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：120 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
Introduction
Chapter 1 Adam and Jesus:The Originator and the Redeemer of theTragedy in the Bible
    1.1 Adam:The Ancestor Who Commits the "Original Sin"
    1.2 Jesus:The Redeemer Who Lessens the Human Sins
Chapter 2 Jephthah and Samson:The Tragic National Heroes
    2.1 Jephthah:A Victim of the Conflicts Between Kinship and National Interests
    2.2 Samson:A Victim of the Conflicts Between Lust and National Missions
Chapter 3 Saul and David:The Tragic Jewish Kings
    3.1 Saul:The Scapegoat of Kingship
    3.2 David:An Outstanding but Faithless King
Chapter 4 The Cultural Connotations of the Tragedies in the Bible
    4.1 Narrating the Sufferings in Human Life
    4.2 Revealing the Weaknesses in Human Nature
    4.3 Demonstrating God's Love for and Dominion on Human Beings
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
攻读学位期间主要的研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]扫罗——一位被权欲和忌妒害死的国王[J]. 张远来.  天风. 2006(22)
[2]《圣经》的悲剧美[J]. 王蓓.  外国文学评论. 2006(03)
[3]基督教景观中的悲剧性结构──’αμαρτια①与悲剧性再阐释[J]. 刘宗坤.  文艺研究. 1998(05)
[4]“圣经”文学中的大卫形象[J]. 梁工.  名作欣赏. 1990(06)

硕士论文
[1]《圣经》美学思想研究[D]. 吴林博.四川师范大学 2008
[2]《旧约》历史书悲剧人物论[D]. 郜鸿雁.河南大学 2005
[3]十字架下的西方悲剧艺术[D]. 王蓓.山东师范大学 2000



本文编号：3423190