从“安提戈涅”到“希涅”:精神分析伦理学对文学的“使用”
发布时间:2023-03-14 19:30
通过对索福克勒斯的"安提戈涅"和克洛岱尔的"希涅·库封丹"之伦理抉择的解读,拉康建立和丰富了精神分析伦理的现代维度,并强调新的伦理诉求:涉及欲望不让步。欲望之"美"代替道德之"善",重新定义了主体的伦理之维。思考伦理即是思考主体,拉康伦理主张的阐发依托于对文学主体的"使用",这种使用本身也许同时意味着阐释/遮蔽;理应重新回到文学文本来反思这一"使用",探讨精神分析伦理学在破除善之神话后如何同文学共处,从而避免将主体建构为一种机械的欲望模型,再度回归人本身。
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、安提戈涅:被忽略的人性及其欲望
二、“涉及欲望不让步”:法罪视角下的伦理目标
三、希涅:“至善”的挟持与幻灭
四、“父名”的空洞:现代伦理的肇始
本文编号:3762611
【文章页数】:11 页
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一、安提戈涅:被忽略的人性及其欲望
二、“涉及欲望不让步”:法罪视角下的伦理目标
三、希涅:“至善”的挟持与幻灭
四、“父名”的空洞:现代伦理的肇始
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