规训与反抗-《野草在歌唱》的福柯式解读
发布时间:2017-05-29 19:04
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【摘要】:多丽丝·莱辛的长篇小说《野草在歌唱》生动地描绘了在种族隔离制度之下南部非洲黑人和白人的艰辛生存状况。小说展现了主要人物在主流权力话语的压制下丧失了其主体性,由此,感到心力交瘁。事实上,权力是通过以下几种规训策略和规训技术实施在他们身上的:空间的划分,无所不在的监视和规范化裁决。换言之,在他们凄惨的生存状况的背后,隐藏着的是无形的权力,它把个体形塑成驯顺而有用的身体。在这种被福柯称之为规训权力的控制之下,个体丧失了其主体性,致使其倍感不安和心灵空虚。因此,为了获得其主体性,他们对权力带来的压迫进行了反抗,但却徒劳无益。最终成了权力的囚徒。该论文分为六个部分:引言部分对作家多丽丝·莱辛和她的作品《野草在歌唱》作了一个简要的介绍。第二章回顾了当前国内外对多丽丝·莱辛及其小说《野草在歌唱》的研究动态。第三章对米歇尔·福柯的规训权力理论作了简要介绍。第四章和第五章主要通过应用福柯的规训权力理论对实施在小说中主要人物身上的规训策略以及由此带来的反抗活动进行了详细论述。通过空间的分别,个体被禁闭在固定的空间,从而使之变得驯顺而有用。此外,在无所不在的监视下,个体被它所带来的持续压力所包围并被迫对自己的行为进行审视。个体总是受到来自他人的持续监视。正如福柯所言,这种“虚构的关系”产生出“一种真实的征服”。最后,个体的行为在基于社会规范或者人人皆知的常识的基础上受到评判。比如,玛丽与众不同的生活方式及穿衣风格被认为偏离了社会规范,由此受到他人的恶语中伤。另外,她与摩西斯的暧昧关系也被认为是一大禁忌。总之,权力通过这些技术才得以顺利实施,这显示了权力压迫性的特征。哪里有压迫,哪里就有反抗。玛丽走出家门,参与迪克的农场经营活动,这些都显示她对性别话语压迫的反抗;摩西斯挑战、颠覆了白人文明的权威;迪克反抗其他白人殖民者对他的控制等等。总之,白人和黑人都受到强势话语的控制与压迫,他们也通过各种各样的方式进行抵制和反抗。但是,他们试图摆脱束缚与控制的努力被反复打压下去了,因为,社会规则不是站在弱势群体这一边。最后,该论文指出,正如圆形敞式监狱中的囚犯一样,个体在无形的权力的压制下,不得不试图对自己的行为进行监控和调整。这样一来,势必导致其主体性的丧失,致使其内心不安和精神空虚。于是,他们通过各种各样的反抗以争取权力或者说平等权,自由权和最基本的生存权,以期获得其主体性。可是,他们的反抗最终证明是徒劳无获的。通过对弱者的悲惨生活的描述,莱辛表达了她的观点:我们生存的社会应该是一个多元文化和多种声音共存的地方,在这里,个体的存在和价值应该得到认可和尊重,人与人之间应该通过交流,和谐相处,只有这样,个体才能获得自主性,由此才能避免其主体性的丧失。
【关键词】:《野草在歌唱》 福柯 规训 反抗
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I561.074
【目录】:
- Acknowledgements5-6
- Abstract6-8
- 摘要8-12
- Chapter One Introduction12-18
- 1.1 Introduction to the Author: Doris Lessing12-16
- 1.2 The Novel: The Grass Is Singing16-18
- Chapter Two Literature Review18-24
- 2.1 International Studies18-20
- 2.1.1 Colonial and Postcolonial Criticism19
- 2.1.2 Psychoanalysis19-20
- 2.1.3 Marxism20
- 2.2 Domestic Studies20-22
- 2.3 Comments22-24
- Chapter Three Michel Foucault’s Theory of Disciplinary Power24-28
- Chapter Four Discipline: Repression of Power Relations28-45
- 4.1 Distribution of Space as a Disciplinary Power Technique28-33
- 4.1.1 Mary’s Distribution of Space: Gender Repression28-32
- 4.1.2 The Natives’ Distribution of Space: Racial Repression32-33
- 4.2 Ubiquity of Surveillance33-39
- 4.2.1 The Turners: Repressed by Surveillance of White Community34-37
- 4.2.2 The Natives: Repressed by Surveillance of White Settlers37-39
- 4.3 Knowledge as a Means to Discipline the Individual’s Soul39-45
- 4.3.1 Mary: Forced by“Social Norms”to Get Married39-41
- 4.3.2 Mary: Mental Collapse Caused by Dominant Discourse41-45
- Chapter Five Resistance of the Weak45-57
- 5.1 Mary: Resistance to Gender Discourse and Dominant Ideology46-49
- 5.2 Moses: Resistance to Racial Discrimination49-53
- 5.3 Dick: Resistance to Dominant Discourse53-57
- 5.3.1 Permissive and Mild Attitude towards Natives53-54
- 5.3.2 Rejection of Slatter’s Manipulation and Dominance54-57
- Conclusion57-59
- Works Cited59-62
- Appendix62
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1 李长成,陈立新;走出近代主体性的困境[J];上饶师范学院学报;2003年01期
2 武星亮;哲学应高扬人的主体性[J];山西高等学校社会科学学报;2003年07期
3 程国蓉;;主体性的困惑——对现代社会中主体性探讨[J];巢湖学院学报;2006年02期
4 杨胜刚;;对一个概念的复活——主体性再阐释[J];南方文坛;2009年03期
5 陈q
本文编号:405482
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