希腊史诗与戏剧中以“sēma”为中心的发现结构分析

发布时间：2017-06-04 17:20

  本文关键词：希腊史诗与戏剧中以“sēma”为中心的发现结构分析，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：“发现”是亚里士多德在《诗学》中反复论述的一个概念,其重点在于从不知到知的过程。以sema作为凭证的发现从文学的角度反映了古希腊人思想中实证精神的兴起,为哲学之滥觞。本文主要讨论古希腊文学中以sema为中心的“发现”,拟分为六个部分。首部分为绪论,主要起到廓清文中所涉及的各种概念以及总结前人研究成果的作用,这一部分的研究综述由两个部分组成——史诗、戏剧的结构分析的总结、关于sema与“发现”的研究的总结。第二部分主要分析《奥德赛》中的发现结构。笔者认为,《奥德赛》中的发现结构可分为身体——家庭——社会三元,发现的顺序在奥德修斯的两次发现中有所不同,其第一次的发现结构遵循了身体——家庭——社会的顺序,第二次则为身体——社会——家庭——社会。第三部分中将主要探讨悲剧,分析其中“发现”的结构与运动方向,笔者认为,悲剧中的以sema为中心的发现结构的完整形态为三元式,其运动顺序为身体——家庭——社会,但在不同的情况下,发现结构会呈现出二元或一元的特殊形式。第四部分的主要研究对象是喜剧,分析其中以sema为中心的“发现”的结构与不同的运动方向。喜剧与悲剧的发现结构相似,同样是三元式的,但运动方向为身体——社会——家庭。喜剧中同样存在发现结构的二元或一元的特殊形态。第五部分中,笔者将尝试分析前文中所论及的三元结构的深层含义,探讨该结构所体现的古希腊人在空间、时间、价值观等方面的思想理念。本文的第六部分为结语,总结陈述前文的观念与内容。
【关键词】：发现 结构 sema 史诗 戏剧
【学位授予单位】：西北民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I106
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 绪论7-12
• (一) 关于古希腊文学的结构研究7-10
• (二) 关于古希腊文学中sēma与发现的研究10-12
• 一、《奥德赛》中以sēma为中心的发现结构12-23
• (一) 在法伊阿基亚人中12-17
• (二) 在伊萨卡17-23
• 二、悲剧中以sēma为中心的发现结构23-36
• (一) 三元式的发现结构23-30
• (二) 二元式的发现结构30-34
• (三) 一元式的发现结构34-36
• 三、喜剧中以sēma为中心的发现结构36-39
• (一) 阿里斯托芬旧喜剧中以sēma为中心的发现结构36-38
• (二) 米南德新喜剧中的社会身份发现38-39
• 四、发现结构分析39-43
• (一) 身体发现的必要性39
• (二) 家庭与社会二元对立39-42
• (三) sēma的内涵分析42-43
• 结语43-44
• 参考书目44-47
• 附录47-50
• 史诗与戏剧国内翻译概况47-49
• 研究生期间的研究成果和参加的科研项目49-50
• 致谢50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 赵如荃;荷马史诗的文本结构与思维模式[J];甘肃教育学院学报(社会科学版);2004年02期

2 朱洁瑾;;宙斯在希腊神话体系中的结构意义[J];剑南文学(经典教苑);2013年05期

3 戚江虹;《伊利亚特》中的“三角图式”[J];上海交通大学学报(哲学社会科学版);2004年05期

  本文关键词：希腊史诗与戏剧中以“sēma”为中心的发现结构分析，，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：421671