为犹太教正统派奏响的赞歌——《凯恩舰哗变》中犹太教教派主题研究
本文关键词:为犹太教正统派奏响的赞歌——《凯恩舰哗变》中犹太教教派主题研究
【摘要】:二战小说《凯恩舰哗变》表面看来并未涉及犹太相关问题,但梳理分析后却能解读出一条隐含其中的犹太宗教脉络。三个主要人物特征明显:舰长奎格身上体现着犹太教正统派教徒的精神本质,是美国犹太教正统派的化身;副舰长玛瑞克和军官克依弗则分别被描述为犹太教保守派和改革派的化身。三者间关系的建构导致了哗变的发生,通过三人之间联合与冲突的人物关系与小说有关哗变的核心情节,作者沃克结合当时的宗教和历史背景,抒发了自己作为一名虔诚的正统派信徒的担忧以及宗教信念,为犹太教正统派奏响赞歌。
【作者单位】: 上海外国语大学;
【关键词】: 犹太教正统派 改革派 保守派 哗变 规定
【分类号】:I712.074
【正文快照】: 0.引言梳理美国犹太人的历史足迹,犹太教在美国的发展演变是绕不过去的重要环节。“犹太教中有三个主要派别:正统派、保守派和改革派。”(Rohde 1990:B01)正统派恪守犹太教传统;改革派则强调与时俱进,主张“犹太教不应是死水一潭,应该依时间地点等情况的变化而发展变化”(Hand
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张军;吴建兰;;“二战”后美国犹太文学经典对美国民族认同的建构[J];河北学刊;2012年01期
2 吴晓燕;;进不去的“城堡”——论卡夫卡《城堡》的犹太文化背景[J];陇东学院学报(社会科学版);2006年01期
3 穆艳秋;;论卡夫卡《城堡》的犹太文化背景[J];美与时代;2007年02期
4 曹文皓;高帆;;1881年后的犹太移民与美国社会的冲突与融合[J];内蒙古农业大学学报(社会科学版);2012年04期
5 张志谦;;民国时期东北外国侨民音乐社团发展述略[J];华章;2013年01期
6 张军;;当代美国犹太文学对美国民族认同的构建[J];河北学刊;2014年06期
7 周碧文;;从接受美学看哈依姆·波托克犹太小说[J];湖北第二师范学院学报;2011年01期
8 张君;;解析夏加尔的绘画语言[J];兴义民族师范学院学报;2010年03期
9 艾仁贵;;信仰与历史的互动:犹太历史发展的神学思考[J];世界民族;2006年02期
10 唐立新;;美国犹太教改革运动的思想源流[J];求是学刊;2014年06期
中国博士学位论文全文数据库 前6条
1 纪逗;论本雅明的历史和时间意识[D];黑龙江大学;2011年
2 杨淑琴;犹太文化及其商业特征[D];吉林大学;2006年
3 潘卫;美国犹太人(1920-1950年)[D];复旦大学;2008年
4 王振海;戈尔巴乔夫时期苏联宗教政策及其影响(1985-1991)[D];东北师范大学;2009年
5 戴俊超;20世纪上半叶中国音乐社团概论[D];中国音乐学院;2010年
6 赵博;流变中的犹太意识—伯纳德·马拉默德小说研究[D];吉林大学;2014年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 李卿;从存在主义视角分析索尔·贝娄的《挂起来的人》[D];河北师范大学;2010年
2 马楠;美国犹太人及其对美国政治决策过程的影响[D];外交学院;2011年
3 蒲婷婷;阿以冲突中的民族宗教因素探析[D];河北师范大学;2005年
4 王智慧;海舍尔深度神学视阈中的崇高[D];山西大学;2006年
5 席香吉;伯纳德·马拉默德小说的主题与写作风格[D];辽宁师范大学;2006年
6 陈瑾;民族认同的语用学研究[D];云南师范大学;2006年
7 赵芳;犹太意识中的存在主义:论索尔·贝娄小说中的人文主义世界观[D];南昌大学;2007年
8 邓明波;恐怖主义的道德追问[D];南昌大学;2007年
9 樊六辉;《塔木德》中的社会伦理思想及其特征[D];河南大学;2008年
10 张德金;试论美国犹太会堂的演变[D];河南大学;2008年
,本文编号:565204
本文链接:https://www.wllwen.com/yingmeiwenxuelunwen/565204.html