布鲁斯特街的男人和女人的沉默与话语

发布时间：2017-10-05 14:40

  本文关键词：布鲁斯特街的男人和女人的沉默与话语

  更多相关文章： 权力话语 种族主义 性别主义 沉默 斗争

【摘要】：格洛丽亚·内勒是一名杰出的美国非裔女作家,《布鲁斯特街的女人》和《布鲁斯特街的男人》分别是她第一部以及最近一部小说作品。两部小说都刻画了七个主要人物,虽然他们性格迥异、经历有别,但他们都最终颠沛流落到布鲁斯特街,都或多或少与之有联系。这主要是由于种族主义和性别主义将他们隔绝于主流话语之外。话语产生于权力,而反作用于权力。因而处于白人主导男权社会中的非裔美国人,被剥夺了权力也就意味着失语。所以,夺回权力的过程不可避免就是对自身声音和话语权的探索,将自身从传统规范中解脱出来,冲破沉默,构建属于他们自己的权力话语。本文试图追溯两部小说中人物的这种自我救赎的斗争。本文主要由绪论、结论和四章构成。第一章简要介绍本文的理论框架—福柯的权力话语理论。福柯的话语理论对于研究种族主义和性别主义中的权力关系具有重要意义。福柯揭示了话语和权力之间的关系,权力的压制性和生产性都是通过话语为媒介,来达到控制弱势一方的目的。第二章剖析了布鲁斯特街弱势群体被噤声的话语。男权话语作用下,女性必须是顺从的,而男性则需要展现自己的男子气概,但由于种族主义的束缚,黑人男性根本无法达到这种男子气概的要求。黑人,无论是女性还是男性,都被迫沉默地去忍受所有不公和痛苦。第三章是对声音的探索。男性诉诸暴力,女性苦苦哀求,都是无谓的尝试,但尖叫和笑声却是通往救赎的突破。因为在尖叫和笑声中,痛苦被感知,亟需获得表达和排解。第四章中,非裔美国人找回了自己的声音,建构了专属于自己的权力话语。当每个个体都试图挣脱传统话语束缚时,新的话语必然会破茧而出。
【关键词】：权力话语 种族主义 性别主义 沉默 斗争
【学位授予单位】：厦门大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I712.074
【目录】：

• Abstract5-7
• 摘要7-12
• Introduction12-17
• Chapter One Theoretical Framework: The Discourse of Power17-25
• 1.1 Brief Introduction to the Discourse of Power17-19
• 1.2 The Discourse of Power in Racism19-21
• 1.3 The Discourse of Power in Sexism21-25
• Chapter Two Silence on Brewster Place25-42
• 2.1 Voiceless Women in the Black Patriarchal World25-35
• 2.1.1 Mattie: Oppressed by the Patriarchal Trinity26-28
• 2.1.2 Ciel: Ruined by the Fictitious Love28-30
• 2.1.3 Lorraine: Victimized by Societal Norm30-33
• 2.1.4 Etta: Bound by Traditional Proposition33-35
• 2.2 Muted Black Men in the White-dominated World35-42
• 2.2.1 Ben: Silence Means Survival35-37
• 2.2.2 Eugene: Homosexuality Repulses Manhood37-39
• 2.2.3 Religion: Christianity Reinforces Oppression39-42
• Chapter Three Exploration on Brewster Place42-58
• 3.1 Violence—Futile Trial to Gain Power42-46
• 3.2 Plea—Faint Voice to Be Ignored46-48
• 3.3 Scream—Great Pain to Be Shared48-52
• 3.4 Laughter—Resurrecting Power to Achieve Salvation52-58
• Chapter Four Production of the New Discourse of Power58-75
• 4.1 Revolt—the Foundation of the New Discourse58-66
• 4.1.1 Mattie Breaks from the Patriarchal Discourse59-61
• 4.1.2 Kiswana Strives for the New Discourse61-64
• 4.1.3 Abshu Demonstrates the Power of Discourse64-66
• 4.2 Blues—a Unique Form of Discourse for African Americans66-69
• 4.2.1 Blues Tells the Common Pain66-68
• 4.2.2 Blues Heals the Broken Souls68-69
• 4.3 Narrative—a Method of Reconstructing History69-75
• 4.3.1 Naylor Writing for Herself70-72
• 4.3.2 Naylor Celebrating Her People72-75
• Conclusion75-77
• References77-81
• Acknowledgements81-82
• 主要科研成果82

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本文编号：977390