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试论西方哲学中的“常识”概念
摘要:“常识”是西方哲学中的概念。它性、直接性、明晰性的品格,其内容涉及形而上学、认识论和实践哲学的各个,西方哲学中被经常的话题。对常识概念的界定,并对英国古典经验主义、苏格兰常识哲学和批判的常识主义等的分…
摘要:“常识”是西方哲学中的概念。它性、直接性、明晰性的品格,其内容涉及形而上学、认识论和实践哲学的各个,西方哲学中被经常的话题。对常识概念的界定,并对英国古典经验主义、苏格兰常识哲学和批判的常识主义等的分析,系统阐明常识概念在西方哲学中的意义、地位和作用,对西方哲学中常识概念的理解,以弥补我国学界在的。 关键词:常识;英国经验主义;苏格兰常识哲学;批判的常识主义 “常识”是西方哲学中经常被提到的概念,它特定的理论含义和学术价值,但在我国的西方哲学中却很少论及。究其原因似乎很简单:常识是通俗和肤浅的,而哲学是思辨和深奥的,常识哲学的恰当题目。看法是片面的。事实上,,西方哲学在的抽象概念上,在的理论问题上,都对常识了的探讨。本文将西方哲学的发展对“常识”概念分析,阐明它在西方哲学中的意义、地位和作用,以期引起学界同仁的注意和兴趣。 一“常识”概念及其哲学定位 “常识”一词的英文是nsense(拉丁文sensusunis)。它在哲学上主要有两个用法(不排除还有用法):着重于该词组中sense一词的“感觉”之意,指与肉体的视、听、嗅、味、触五种“外部感觉”不同的“内在感觉”。它是人心中的能够将五官感觉区分开来,或对它们统合,以的整体意识的能力或官能;“常识”的另一用法着重于sense一词的“理智”、“智慧”之意,指人们
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本文编号:100308
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