论嵇康的心性哲学

发布时间：2017-10-27 19:23

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【摘要】：魏晋时期,社会政治陷入空前黑暗,士人的生命在黑暗的统治下变得异常脆弱,面对这样的局势,士人阶层不得不对社会与人生做出新的认识与反思。这种认识和反思的最终落脚点便是个体生命的养护保全与逍遥自由。由是,作为魏晋思想主流的玄学思潮,在经历了“正始之音”关于宇宙本体论的讨论之后,进入了一个更加关注个体生命的安顿与超越的竹林玄学时期,而嵇康无疑是这个时期的主要代表人物。本文围绕这一时期的玄学思潮、结合前人研究成果对嵇康的心性哲学展开论述,主要包含他心性哲学的产生根源、主要内容以及价值三个方面。先秦儒道的心性论思想和正始玄学的贵无论思想对嵇康心性哲学的产生起到了重大的影响作用,通过他的“和”、“情”、“生”全方位多角度的展示其心性哲学的主要内容,最后,又透过理论价值和现实价值两个层面来说明嵇康心性哲学在促进玄学思潮进一步发展带来的影响以及在当代大背景下一个完美人格的养成。
【关键词】：嵇康 心性 价值
【学位授予单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B235.3
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-16
• 第一章 嵇康心性哲学产生的根源16-22
• 第一节 社会根源16-18
• 一、社会政治背景16-17
• 二、谈玄思潮17-18
• 第二节 思想根源18-22
• 一、先秦儒道的心性论思想18-20
• 二、正始玄学贵无论思想20-22
• 第二章 嵇康心性哲学的主要内容22-44
• 第一节“和”——嵇康心性哲学的内在核心22-30
• 一、心无措乎是非22-24
• 二、性动则纠之以和24-27
• 三、神以醇默27-30
• 第二节“情”——嵇康心性哲学的外在表现30-37
• 一、声无哀乐31-33
• 二、越名教而任自然33-35
• 三、保性全真35-37
• 第三节“生”——嵇康心性哲学的终极追求37-44
• 一、绝交山巨源37-39
• 二、家诫绝笔39-41
• 三、向死而生41-44
• 第三章 嵇康心性哲学的价值44-49
• 第一节 嵇康心性哲学的理论价值44-46
• 一、促进玄学思潮的发展与深化44-45
• 二、对儒道两家精要的融合45-46
• 第二节 嵇康心性哲学的现实价值46-49
• 一、广陵绝响的失与得46-47
• 二、“任心无邪”的人生境界与“至人”的养成47-49
• 结论49-51
• 参考文献51-55
• 致谢55-56

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本文编号：1104869