《武汉大学》1998年博士论文

发布时间：2016-09-30 13:38

  本文关键词：人的未来与哲学未来——“类哲学”引论，，由笔耕文化传播整理发布。

《武汉大学》 1998年

善恶论

倪素香  

【摘要】： 善恶问题历来都是道德哲学研究的重要课题。在21世纪来临之际,伦理问题尤其善恶问题的凸现,呼唤着马克思主义理论工作者对此进行反思并作出合理的解答。 本文坚持唯物史观,在马克思主义实践观的基石上,运用历史与逻辑相统一、微观研究与宏观研究相结合,跨学科研究与跨学派研究相结合,经验的方法与理性的方法相结合等方法论原则,对马克思主义善恶观的基本理论问题进行有益的探索。 本文首先对人类思想史上的善恶观进行了历史分析,初步勾勒出中西思想史上善恶观演变的历史线索。其次,通过善恶的生成、善恶的特殊本质、善恶的功能的考察,对善恶的本质作了基本的界定,肯定了善恶的本质是实践中调节和反映利益关系所呈现的目的性的价值。另外,着重通过善恶评价的性质、善恶评价的主体与客体、善恶评价的真理性、善恶评价的标准的把握,对善恶评价的基本内容进行了分析,确立了人及人类的自由发展和总体利益是善恶评价的最高的标准。最后,通过善恶选择的前提、善恶选择的合理性、善恶的历史选择的论证,对社会主义市场经济条件下如何进行善恶选择,以及人类未来的善恶选择等问题进行了探讨。

【关键词】：
【学位授予单位】：武汉大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：1998
【分类号】：B82
【目录】：

内容提要3-4

英文提要4-8

绪论8-15

一、善恶问题凸现的时代背景8-9

二、善恶问题研究的理路及其局限9-13

1、当代西方哲学对善恶问题的研究9-12

2、当代中国理论界对善恶问题的研究12-13

三、本文思路与方法13-15

1、本文的基本思路13-14

2、本文的研究的方法14-15

第一章 善恶观的历史概览15-49

一、善恶观的源头——古希腊和中国先秦时期的善恶观15-25

1、古希腊时期的善恶观15-20

2、中国先秦时期的善恶观20-25

二、上帝、天道及其异端——西欧中世纪、文艺复兴时期与中国西汉至明末清初时期的善恶观25-31

1、西欧中世纪及文艺复兴时期的善恶观25-27

2、中国西汉至元明末清初时期的善恶观27-31

三、经验、理性和人性——近代中西善恶观的演变和发展31-39

1、西方近代善恶观的演变与发展31-36

2、中国近代善恶观的演变与发展36-39

四、摧毁与重建——现代中西善恶观的嬗变与演进39-49

1、现代西方善恶观的流变39-46

2、中国现代善恶观的流变46-49

第二章 善恶的本质49-91

一、善恶问题的界定49-52

1、善恶问题的论域49-51

2、善恶问题是道德生活的主题51-52

二、善恶的生成52-62

1、善恶的发生52-57

2、善恶生成的哲学分析57-62

三、善恶的特殊本质62-79

1、善恶与义务62-67

2、善恶与德性67-71

3、善恶与至善71-76

4、善恶与真假、美丑76-79

四、善恶的功能79-91

1、善的功能79-86

2、恶的功能86-91

第三章 善恶的评价91-133

一、善恶评价的性质91-100

1、对善恶评价的性质的不同理解91-94

2、善恶评价是一种特殊的认识活动94-96

3、善恶评价是一种特殊的价值认识活动96-97

4、善恶评价是一种特殊的道德评价活动97-100

二、善恶评价的主体与客体100-107

1、主体与客体100-102

2、评价的主体与客体102-104

3、善恶评价的主体与客体104-107

三、善恶评价的真理性107-117

1、事实判断与价值判断107-110

2、真理观的演进110-111

3、善恶评价的真理性的证明111-117

四、善恶评价的标准117-133

1、善恶评价的标准与社会进步的标准117-120

2、善恶评价的标准的一元与多元120-126

3、善恶评价标准的合理性126-133

第四章 善恶的选择133-175

一、善恶选择的前提133-140

1、关于善恶选择的前提的争论133-136

2、善恶选择前提的论证136-140

二、善恶选择的合理性140-152

1、善恶的冲突及合理选择141-145

2、善恶选择的代价及其合理性145-152

三、善恶的历史选择152-175

1、善恶历史选择的可能性152-161

2、市场经济与善恶选择161-169

3、人类未来与善恶选择169-175

主要参考文献175-179

后记179

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