《黄帝四经》所见“节”“度”之道

发布时间：2017-12-25 13:31

本文关键词：《黄帝四经》所见“节”“度”之道　出处：《史学月刊》2017年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：如果说"法天则地"是黄帝行为的准则,"节""度"之道就是黄帝行为的方法。《黄帝四经》很大程度上是一部讨论"节""度"之道的书。过去,作为客观法度和刚性标准的"节""度"较受重视,而主观意义上的、作为柔性原则的"节""度"还较少引起关注。确定的、不变的、成文的"节""度"固然是"法",微妙的、灵活的、弹性的"节""度"同样是一种"法",黄帝之道正由此体现。平衡并不表现为绝对均衡,有时适当地偏向其中一方是处理矛盾关系最好的方式。对于灵活性原则的追求,是中国古代思想的一大特色。
【作者单位】：中国人民大学哲学院;
【基金】：国家社会科学基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)
【分类号】：B22
【正文快照】： *“节度”连用,先秦文献中可能尚未出现。秦汉时期的文献中虽然出现了“节度”一词,但多用于表示节序度数,指的是据以表示天体运行、季节变化的那些历象上的尺度。例如《史记·天官书》云:“斗为帝车,运于中央,临制四乡。分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗。”(1)

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