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共产主义:“物的解放”和“观念的解放”之统一

发布时间:2017-12-26 22:20

  本文关键词:共产主义:“物的解放”和“观念的解放”之统一 出处:《北方论丛》2017年03期  论文类型:期刊论文


  更多相关文章: 共产主义 物的解放 观念的解放 人类解放


【摘要】:人类解放包括"观念的解放"和"现实(物)的解放"两个环节。德国唯心论哲学完成观念的解放,而马克思则通过实践的批判,完成"物的解放"。康德的对象化原理被马克思改造为实践的对象化原理,是共产主义的基本原理。而马克思的实践的批判构成黑格尔绝对精神客观化的现实环节。马克思对现实资本主义私有制的实践的革命的批判,是以"物的解放"为基础的"观念的解放",因而是人类解放的最终形态。
[Abstract]:Human liberation includes two links: "the liberation of ideas" and "liberation of reality". The German idealist philosophy completed the liberation of the idea, while Marx completed the "liberation of things" through the criticism of practice. Kant's principle of objectification was transformed by Marx into the principle of objectification of practice and the basic principle of communism. The criticism of Marx's practice constitutes the realistic link of the objectification of Hagel's absolute spirit. Marx's revolutionary criticism of the practice of real capitalist private ownership is the liberation of ideas based on the emancipation of things, which is the final form of human liberation.
【作者单位】: 吉林农业大学马克思主义学院;
【基金】:吉林省社会科学基金项目“《资本论》中的哲学基本问题研究”(2016B31) 吉林省教育科学规划课题“高校思政课中内涵式教学模式研究”(GH150209) 吉林大学劳动关系研究中心项目“劳动光荣风尚塑造与劳模精神研究”(371156131435);吉林大学基本科研业务费项目“中国特色社会主义理论实现‘三进’的教育路径研究”(2014PT010T)
【分类号】:B03
【正文快照】: 这篇论文的基本问题是:德国古典哲学家为什么不直接批判现实的资本主义制度,而马克思为什么要在批判资本主义私有制中建立共产主义?或者说,康德和黑格尔为什么不直接批判现实,而马克思却非要批判现实的资本主义私有制?人类的解放,包括两个环节:一个是观念的解放;另一个是现实

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本文编号:1339099

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