试析《庄子》对先秦诸子的学术批评
本文关键词：试析《庄子》对先秦诸子的学术批评 出处：《哲学研究》2017年07期 论文类型：期刊论文
【摘要】：《庄子·天下篇》是中国学术批评史上的开山之作,其主要内容是对先秦诸子及其人物的评论和评价。但就其反映的理想人格的类型来判断,《天下篇》并非庄子本人所作,而是其弟子或后学的作品。庄子本人对先秦诸子的学术批评,见于《庄子》内七篇。庄子本人批评的道家人物,除了《天下篇》中论及的老聃(老子)、宋敇(宋荣子)和庄子本人之外,还有列子(列御寇)、接舆、南郭子綦(南伯子綦)、阳子居(杨朱)等。庄子所批评的"儒、墨",实际只有儒家的孔子及其弟子。由于"儒"及孔子的"师儒"身份,包括庄学在内的诸子学派的渊源皆可追溯至孔子,故庄子本人不可能对儒家及孔子有激烈批评。《庄子》书中对"儒墨""杨墨"或"儒、墨、杨、秉"及惠施的批评,实际上只涉及名家和名辩作风,反映了先秦逻辑学由形式逻辑向辩证逻辑发展的重要线索。庄子弟子或后学对先秦诸子的批评与庄子本人的先秦诸子批评之间,存在着内在联系。
[Abstract]:Zhuang Zi ' s criticism of " Confucianism , ink " and " Confucianism , Mo , Yang , Ping " and Huishi in the literary criticism of " Confucianism , ink " and " Confucianism , Ink , Yang , Bingbing " and Huasheng , which is the most important clue to the development of Confucianism and Confucius , reflects the internal connection between the criticism of Confucianism and Confucius and the criticism of Confucianism , Mo , Yang , Yang , Yang Zhu , etc .
【作者单位】： 暨南大学文学院哲学与社会学研究所;
【基金】：国家社科基金重大项目“先秦诸子综合研究”(编号15ZDB007)的阶段性成果
【分类号】：B223.5
【正文快照】： 庄子是老子学说的继承者,也是先秦道家的重要代表人物。司马迁在《史记》中说,庄子“其学无所不窥,然其要本归于老子之言”。(《史记·老子韩非列传》)庄子的思想是在“百家争鸣”的历史背景下形成的,也是在对诸子的学术批评与反批评中被记录和确定下来的。说到庄子对先秦诸子
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