湖湘学派《论语》诠释之公羊学倾向

发布时间：2018-01-18 08:31

  本文关键词：湖湘学派《论语》诠释之公羊学倾向　出处：《学术交流》2017年09期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：清代之《论语》诠释,学派林立,异彩纷呈。湖湘学派在独特的地理环境和文化传统影响下,接踵常州学派公羊学余绪,形成了重夷夏之辨、尚素王之说、主三世三统论等公羊学特征。湖湘学派《论语》诠释放大了公羊学的光彩,强化了经学的经世功能,在中国社会近代化进程中产生了重要影响。
[Abstract]:The interpretation of the Analects of Confucius in the Qing Dynasty, schools of thought were numerous and colorful. Under the influence of unique geographical environment and cultural tradition, Huxiang school, under the influence of unique geographical environment and cultural tradition, came after the Yu Xu of Gongyang School of Changzhou School, which formed the distinction of heavy Yi Xia and Shang Su Wang's theory. The Analects of the Analects of Huxiang School magnified the luster of the study of ram, strengthened the function of Confucian classics, and had an important influence in the process of modernization of Chinese society.
【作者单位】： 扬州大学文学院;扬州职业大学旅游学院;
【基金】：国家社科基金重点项目“《论语》诠释史论”(16AZX009) 教育部人文社科基金项目“清代地域学派《论语》诠释研究”(13YJA751031)
【分类号】：B249.9
【正文快照】： 湖湘学派,其源头可追溯到北宋湖南人周敦颐。周氏怀抱复兴儒学之使命,继承孔子学说,掀起理学文化思潮,但其生前未能形成影响卓著的独立学派。至南宋,著名学者胡安国与其子胡寅、胡宏等,融心性之学与经世致用之合,创建碧泉书院、文定书院,积极从事理学传播工作,吸引了众多湖南

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