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显隐之间——论老子的身份结构与《道德经》的语境

发布时间:2018-01-26 03:41

  本文关键词: 老子 道家 史官 经学 出处:《海南大学学报(人文社会科学版)》2017年05期  论文类型:期刊论文


【摘要】:谁是老子,孔子见老子后竟兴起犹龙之叹?根据相关记载与论述,老子本身同时兼具"史官"与"道祖"二重身份,这样的结构隐有密义。或许只有从老子的身份结构入手,弄清这二重身份的意义,才有可能理清老子与《道德经》文本及"六经"之间的关系,从而才有可能更清晰地去思考中华思想开端的相关问题。
[Abstract]:Who is Laozi, Confucius saw Laozi after the rise of Yulong sigh? According to the relevant records and discussions, Laozi itself has the dual identity of "historiographer" and "Taozu" at the same time, such a structure has hidden meaning. Perhaps only from the identity structure of Laozi to understand the meaning of this dual identity. It is possible to clarify the relationship between Laozi and the text of the Book of Ethics and the six Classics, so that it is possible to think more clearly about the problems related to the beginning of Chinese thought.
【作者单位】: 毕节医学高等专科学校公共教学系;
【分类号】:B223.1
【正文快照】: (1)顾颉刚等编:《古史辨》(第四册,第六册),上海:上海古籍出版社,1982年版。(2)江6:《读子卮言》,上海:华东师范大学出版社2012年版,第83页。(3)江6:《读子卮言》,第83-94页。或因史迁于开端处对老子之记录的不定,以致后世学者对“老子”心中有疑,纷纷纭纭,难衷一是。从北魏之

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1 张利;《道德经》道德观研究[D];郑州大学;2017年



本文编号:1464571

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