论黑格尔对费希特主观观念论的批判——以耶拿时期的“知识学”为中心

发布时间：2018-03-31 20:58

  本文选题：黑格尔　切入点：费希特　出处：《人文杂志》2017年10期

【摘要】：对费希特"知识学"的批判是黑格尔哲学发展过程中的重要一环。费希特率先将康德哲学的主体性原则与斯宾诺莎的"实体"统一起来,完整地呈现出一个一元论的哲学体系。但是,黑格尔青年时期对费希特"知识学"的批判,也同时揭示了这种主体主义哲学在存在论和方法论上的缺陷。黑格尔指出,由于"知识学"是建立在知性反思的同一律基础之上的,自我统一非我的行动仍然是以一种根深蒂固的对立作为前提,所以,费希特在突破康德为现象与物自体之间所划定的界限的同时,却在无形中进一步巩固了康德批判哲学所造成的主体与客体、自由与自然、本体与现象之间的二元对立,以主观理性的统一彻底取消了对客观之道的追寻,由此促成了现代虚无主义的诞生。
[Abstract]:The criticism of Fichte's Knowledgetics is an important part in the development of Hegel's philosophy.Fichte took the lead in unifying the principle of subjectivity in Kant's philosophy with Spinoza's "entity" and presented a monistic philosophical system.However, Hegel's criticism of Fichte's Knowledgetics in his youth also revealed the defects in the existentialism and methodology of this philosophy of subjectivism.While Fichte broke through the boundary between Kant's phenomena and objects, he further consolidated the dualistic opposition between the subject and object, freedom and nature, and Noumenon and phenomenon caused by Kant's critical philosophy.The unity of subjective rationality completely cancels the pursuit of the objective way, which promotes the birth of modern nihilism.
【作者单位】： 南昌大学人文学院哲学系;
【基金】：国家社会科学基金青年项目“德国早期浪漫派政治哲学研究(1797-1802)”(17CZX038) 教育部人文社会科学研究基金青年项目“承认的政治与法的形而上学:黑格尔早期法哲学思想研究(1788-1807)”(15YJC720017)
【分类号】：B516.35

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本文编号：1692415