光复后“台湾儒学”基本形态析论

发布时间：2018-04-01 01:37

  本文选题：台湾儒学　切入点：官方儒学　出处：《台湾研究》2017年03期

【摘要】：本文从定义儒学的三个维度检视"台湾儒学"的成立问题,探讨1945年台湾光复后[1]"台湾儒学"的诠释范围,勾勒自此时期至今"台湾儒学"产生的政治、文化、社会背景;进而就其三种基本形态——"官方儒学"、"民间儒学"与"社会、生活层面的儒学"作逐一梳释;最后对"台湾儒学"的当代建构与社会价值进行阐发,以期呈现"台湾儒学"的思想文化意义,揭示它在遏制"文化台独"、建构两岸共同文化认知体系过程中的作用。
[Abstract]:This paper examines the establishment of "Taiwan Confucianism" from the three dimensions of defining Confucianism, probes into the scope of interpretation of "Taiwan Confucianism" after the restoration of Taiwan in 1945, and outlines the political, cultural and social background of "Taiwan Confucianism" since then. Then it explains its three basic forms-official Confucianism, folk Confucianism and Confucianism in society and life. Finally, it explains the contemporary construction and social value of Confucianism in Taiwan. The purpose of this paper is to present the ideological and cultural significance of "Taiwan Confucianism", and to reveal its role in the process of containing "cultural Taiwan independence" and constructing a common cultural cognitive system between the two sides of the strait.
【作者单位】： 吉林大学行政学院;
【基金】：2015年度国家社科基金青年项目“战后‘台湾儒学’基本形态研究”(项目号:15CZX030)阶段性成果
【分类号】：B222

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：1693422