大陆新儒家与新康有为主义的兴起
本文选题:新儒家 + 儒学研究 ; 参考:《文化纵横》2017年03期
【摘要】:"新康有为主义"代表了大陆儒学研究发展的崭新趋势,其奉康有为为"现代儒学鼻祖",宣称现代儒学与古典儒学之分化,并以政治儒学范式为核心,与"心性儒学"两相分立。"新康有为主义"强调儒家的文教价值,尝试发掘儒家传统政教制度在现代社会治理中发挥作用的可能性,并希望通过回到康有为的今文经学以接续经学研究和中国学术传统的文脉。本文详细阐述了此一代"大陆新儒家"研究的基本问题和立场,及其兴起的历史思想脉络与现实氛围。
[Abstract]:"Neo- 's Doctrine" represents a new trend in the development of Confucianism in mainland China. It proclaimed the division between modern Confucianism and classical Confucianism, and centered on the paradigm of political Confucianism, which was regarded as the "ancestor of modern Confucianism" as the "ancestor of modern Confucianism".It is separate from "mental Confucianism". "Neo- "emphasizes the value of Confucian culture and education, and tries to explore the possibility of the Confucian traditional political and religious system playing a role in the governance of modern society."And hope to continue the study of Confucian classics and the Chinese academic tradition by going back to Kang Youwei's study of the Confucian classics.This paper expounds in detail the basic problems and stand of the study of "New Confucianism in the mainland" of this generation, as well as its rising historical thought and realistic atmosphere.
【作者单位】: 中国人民大学哲学院;
【分类号】:B258;D222
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 张世保;;背景、立场、问题及其命运(下)——评20世纪90年代以来的大陆新儒家[J];贵州师范大学学报(社会科学版);2007年02期
2 颜炳罡;;五四·新儒家·现代文化建构[J];文史哲;1989年03期
3 秋风;;新儒家悖论[J];中国新闻周刊;2006年16期
4 韩强;第三代新儒家面临的两大挑战[J];哲学动态;2002年09期
5 马建昌,李云峰;论新儒家在中国现代化追求上的思想"误区[J];西北大学学报(哲学社会科学版);2003年02期
6 李永忠;享其实者怀其树 饮其流者怀其源——论“新儒家”的存在意义与其内在理论困难[J];湘潭师范学院学报(社会科学版);2004年05期
7 黄健;现代意义世界重建的乌托邦——全球化进程中的新儒家发展困境之探讨[J];人文杂志;2005年05期
8 张世保;;背景、立场、问题及其命运(上)——评20世纪90年代以来的大陆新儒家[J];贵州师范大学学报(社会科学版);2007年01期
9 迈克尔·莱文森;吴万伟;;贝淡宁著《中国新儒家》简评[J];原道;2008年00期
10 陈小葵;;论新儒家“古代王权非专制”说之谬[J];今日南国(理论创新版);2008年07期
相关会议论文 前5条
1 张颖;马建昌;;论新儒家在中国现代化追求上的困惑与尴尬[A];中国现代社会心理和社会思潮学术研讨会论文集[C];2004年
2 李德仁;;新儒家说易[A];孔学研究(第十五辑)——云南孔子学术研究会第十五次暨海峡两岸第八次孔子学术研讨会论文集[C];2008年
3 李德仁;;众说西南联大新儒家[A];孔学研究(第十二辑)——云南孔子学术研究会第十二次学术研讨会暨第三届会员代表大会论文集[C];2005年
4 王义;;浅析新儒家对经济的态度——以贺麟为例[A];孔学研究(第十七辑)——云南孔子学术研究会第十七次学术研讨会暨第四届理事会换届大会论文集[C];2010年
5 王勇;徐汝庄;;超越自由主义与社群主义之争——新儒家朱熹仁爱观的启示[A];时代与思潮(7)——20世纪末的文化审视[C];2000年
相关重要报纸文章 前10条
1 谢胜君;新儒家思潮[N];中国民族报;2013年
2 早报评论专栏作者 魏英杰;大陆新儒家何以围抢“丧家狗”[N];东方早报;2007年
3 评论家,原《人民日报》评论部主任编辑 马立诚;大陆新儒家的政治诉求[N];经济观察报;2011年
4 台湾师范大学教授 林安梧;当代新儒家在中国思想史上的意义[N];社会科学报;2007年
5 干春松;如果把新儒家看做是“叙事”[N];中华读书报;2006年
6 陈明;大陆新儒家[N];中华读书报;2013年
7 记者 王洪波;杜维明表示“新儒家”的说法不准确不严谨[N];中华读书报;2009年
8 卢兴 南开大学哲学系;《鹅湖》:港台新儒家的思想阵地[N];中国社会科学报;2010年
9 中国哲学史学会会长、清华大学国学研究院院长 陈来;新儒家之后:儒学何为[N];人民日报;2013年
10 武汉大学哲学学院 吴根友;“合而观之,求其会通”[N];中国社会科学报;2011年
相关博士学位论文 前1条
1 汪频高;港台新儒家之道家观研究[D];武汉大学;2015年
相关硕士学位论文 前4条
1 袁依;经纶共和,还是坎陷良知?[D];上海社会科学院;2015年
2 刘小慧;大陆新儒家思想评析[D];西南财经大学;2011年
3 潘叶寒;中国当代大陆新儒家思想批判[D];黑龙江大学;2013年
4 易龙;在儒学与自由主义之间[D];华中师范大学;2012年
,本文编号:1772587
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/1772587.html