他者的存在论桎梏——列维纳斯身体意向性思想探赜
本文选题:意向性 + 身体 ; 参考:《现代哲学》2017年02期
【摘要】:列维纳斯哲学的独特之处就在于其意向性思想的转向,即逃离胡塞尔和海德格尔那宣扬主体同化他者的存在论。这种意向性由于"位"的重要作用表现出身体性,并最终依凭"面孔"而确立。但这承袭着犹太教神秘的思想却呈现出一种过度理想的虚无缥缈,当列维纳斯借助繁衍让之重新回归现实之后,又显明暴露出前者的徒劳无功:碍于共时性时间,这所谓的转向身体意向性仍处于存在论桎梏之中。
[Abstract]:The unique place of the Levinas philosophy lies in the direction of his intentional thinking , that is to escape Husserl ' s and Heidelberger ' s ontology of the assimilation of the subject . This tendency is based on the important role of the " bit " and is ultimately established by the " face " . However , this is an overly ideality , and when Levinas has returned to the reality with the help of reproduction , it reveals that the former is futile : in the way of time of co - existence , the so - called turning body tropism is still in the shackles of existence .
【作者单位】: 中国海洋大学社会科学部;
【基金】:国家社会科学基金重大招标项目“《梅洛-庞蒂著作集》编译与研究”(14ZDB021) 山东省社会科学规划研究项目“西方意识形态对高校青年教师的渗透及对策研究”(14DKSJ03)
【分类号】:B565.59
【参考文献】
相关期刊论文 前7条
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【共引文献】
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【二级参考文献】
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,本文编号:1798581
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