纯粹实践理性辩证法之精解

发布时间：2018-04-30 01:11

  本文选题：自由 + 道德法则　； 参考：《华南师范大学学报(社会科学版)》2017年02期

【摘要】：辩证法是对"辩证幻象"进行批判的艺术。纯粹实践理性为欲望的"受制约者"寻求"无制约者",这个"无制约者"不是作为意志的动机,而是作为纯粹实践理性的整个对象即"至善"。"至善"是"德行"和"幸福"的结合。"德行"和"幸福"之间依照道德法则结合时表现出来的二律背反,实际上是出于本体与现象之间关系的误解。意志自由的悬设证明了道德法则和至善的必然性,"至善"中"德行"和"幸福"的实现则需要灵魂不朽和上帝存在的悬设。
[Abstract]:Dialectics is the art of criticizing Dialectical Illusion. "Pure practical reason is the" restricted person "who seeks" no restriction "for desire. This" unconstrained person "is not the motive of will, but as the whole object of pure practical reason, that is," supreme goodness "." The best "is a combination of virtue and happiness." The combination of virtue and happiness by moral law is actually due to the misunderstanding of the relationship between ontology and phenomenon. The suspension of free will proves the necessity of moral law and the supreme goodness, and the realization of virtue and happiness in the supreme goodness requires the immortality of the soul and the existence of God.
【作者单位】： 华南师范大学政治与行政学院;
【基金】：广东省哲学社会科学规划学部共建项目“道德原则与幸福原则的关系研究”(GD14XZ03)
【分类号】：B516.31

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