自然主义与目的论——兼评蒯因的本体论

发布时间：2018-05-28 23:41

  本文选题：自然主义 + 目的论　； 参考：《武汉大学学报(哲学社会科学版)》2017年06期

【摘要】：蒯因的自然主义的理论来源是实用主义和经验主义,其显著标志是把哲学化归为自然科学,把认识论化归为经验心理学或进化认识论。无论实用主义还是进化论都与目的论密切相关,这使自然主义与目的论有着不解之缘。"自然"概念和目的论的结合早在亚里士多德的哲学中就体现出来。康德提出先验的合目的性原则,进一步为目的论奠定了哲学基础。由于蒯因摈弃了包括目的论在内的全部先验哲学,这不仅使自然主义失去根基,而且使其充斥矛盾,这在其本体论中显得尤为突出。
[Abstract]:Quine's naturalism is derived from pragmatism and empiricism, which is marked by the classification of philosophy into natural science and epistemology into empirical psychology or evolutionary epistemology. Both pragmatism and evolution are closely related to teleology, which makes naturalism and teleology inextricably linked. " The combination of the concept of nature and teleology has been reflected in Aristotle's philosophy. Kant put forward the transcendental purposive principle, which laid the philosophical foundation for teleology. Quine abandoned all transcendental philosophy including teleology, which not only made naturalism lose its foundation, but also made it full of contradictions, which is especially prominent in its ontology.
【作者单位】： 华南师范大学公共管理学院;
【基金】：国家社会科学基金重大项目(15ZDB018);国家社会科学基金重大项目(15ZDB016)
【分类号】：B016

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本文编号：1948643