从“曲”到“戏”——先秦“乐教”考察路径的转换

发布时间：2018-06-20 10:31

  本文选题：乐 + 音　； 参考：《哲学动态》2017年05期

【摘要】：当前学界常以"音乐"、"乐曲"等概念来解释先秦文献中的"乐",这是有局限性的。其实,先秦时期的"乐"是综合了"诗辞"、"乐曲"、"舞蹈"等艺术元素而近似于"戏剧"的一种社会活动。除去借助"乐曲"之演奏来影响受众之听觉外,"乐"更通过舞台表演对受众之视听感官产生协同作用,影响和塑造受众的德性人格,从而达至"成教"的目的。这种"以‘戏’解‘乐’"的理解方式在诠释相关文献时更具优势。同时,我们应该在"以‘戏’解‘乐’"的基础上,重新认识"‘乐’中之‘音’"、"‘戏’中之‘曲’"的重要性。
[Abstract]:At present, scholars often use the concepts of "music" and "music" to explain "music" in pre-Qin literature, which is limited. In fact, the music of the pre-Qin period is a kind of social activity which combines the artistic elements of poetry, music, dance and so on. In addition to the influence of "music" on the audience's hearing, "music" has a synergistic effect on the audience's audiovisual senses through stage performance, which influences and shapes the audience's moral personality, thus achieving the purpose of "adult education". This understanding of "play" and "music" is more advantageous in the interpretation of relevant literature. At the same time, we should re-understand the importance of "music" and "music" on the basis of "play" and "music".
【作者单位】： 深圳大学饶宗颐文化研究院;
【分类号】：B22

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本文编号：2043951