《易传》情论

发布时间：2018-06-30 09:15

  本文选题：《易传》 + 先秦儒家　； 参考：《杭州师范大学学报(社会科学版)》2017年02期

【摘要】：《易传》中的"情"都有正面的肯定意义。爻彖之情反映的是爻象和卦象的各种演变情况与规律,是天地人三才之道的象数表达;天地万物之情是天地万物的本质和实相,它首次因为圣人的象辞之作而大白于天下。既然天地之情被提升到前所未有的哲学高度,情字本身也就随之而获得了前所未有的意义,因为它不仅局限于事物的表面,而是深入事物的内在本真,揭示了事物的纷纭复杂的变化背后的不变规律,这种规律是简易的、内在的,又是永恒的。可以说,《易传》不但同样重情,而且为先秦儒家的重情思想提供了天道的证明。
[Abstract]:The emotion in Yi Zhuan has positive and positive significance. The feelings of the lines reflect the evolution and laws of the lines' images and hexagram images, and are the expression of the image number of the three talents of heaven and earth; the feelings of heaven and earth are the essence and reality of all things in heaven and earth, and they are revealed to the world for the first time because of the words of saints. Since the feelings of heaven and earth have been elevated to an unprecedented philosophical level, the word "emotion" itself has thus acquired unprecedented significance, because it is not only confined to the surface of things, but goes deep into the intrinsic truth of things. It reveals the immutable law behind the complicated change of things, which is simple, internal and eternal. It can be said that Yi Zhuan not only attached great importance to emotion, but also provided proof of Heaven Tao for Confucianism.
【作者单位】： 中国社会科学院世界宗教研究所;
【分类号】：B221

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