早期儒家文化的性别制度研究

发布时间：2018-06-30 09:16

  本文选题：早期儒家文化 + 性别制度　； 参考：《求是学刊》2017年04期

【摘要】：在早期儒家文化的性别制度中公共空间为男性贵族所垄断,其形成过程与其军人身份有关。为了证明这种性别制度的合法性,男性贵族借助于非理性的原始思维发展了一套将女性排除于公共空间之外的话语体系。但由于儒家传统家国一体的文化模式使得家庭和国家之间的分界模糊,导致男性中心的性别机制在现实政治中遇到了巨大的文化阻滞力。
[Abstract]:In the early Confucian gender system, public space was monopolized by male aristocrats, and its formation process was related to their military status. In order to prove the legitimacy of this gender system, male aristocrats developed a discourse system that excluded women from public space by means of irrational primitive thinking. However, due to the traditional Confucian cultural model of the integration of family and country, the division between family and country is blurred, leading to the male-centered gender mechanism in the reality of politics encountered a huge cultural block.
【作者单位】： 黑龙江大学文化哲学研究中心;
【基金】：黑龙江省哲学社会科学专项项目“性别政治与中国文化——从文化哲学的微观视阈出发”,项目编号:12D015 黑龙江大学青年基金项目“作为一种精神力的文化——文化哲学的另一种解读”,项目编号:QW201130
【分类号】：B222;C913.14

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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