自然主义的“感觉经验”概念——以麦克道尔和莱特等人为例对自然化理论的探究

发布时间：2018-06-30 19:50

  本文选题：感觉经验 + 非概念内容　； 参考：《自然辩证法研究》2017年07期

【摘要】：麦克道尔的核心成果之一是他在《心灵与世界》一书中所阐发的经验论,该理论明确反对埃文斯的"非概念内容理论"。作为埃文斯理论的后继者,一部分哲学家认为麦克道尔的批判很大程度上是在重复塞拉斯和戴维森对"所与论"的抨击。因而,如果我们能够给出一种可以避免这种困境的理论,他的经验论就是不必要的。通过分析麦克道尔的反驳方案及其有效性,我们将会看到,在他对感觉经验的自然化构想中存在着严重的问题:经验内容的"不可分析性"预示着他的经验论思想并不是完备的,而这也就意味着他对NC的批判不可能具有彻底性。
[Abstract]:One of McDowell's core achievements is his theory of experience in mind and the World, which explicitly rejects Evans's "theory of non-conceptual content". As successors to Evans' theory, some philosophers argue that McDowell's critique is largely a repetition of Silas and Davidson's criticism of "what is with it". Thus, if we can come up with a theory that can avoid this dilemma, his empiricism is unnecessary. By analyzing McDowell's rebuttal scheme and its effectiveness, we'll see, There are serious problems in his conception of naturalization of sensory experience: the "non-analyticity" of the content of experience indicates that his thought of empiricism is not complete, which means that his criticism of NC cannot be thorough.
【作者单位】： 南开大学哲学院;
【分类号】：N02

【相似文献】

相关期刊论文 前7条

1 李红;高丽;;概念化的经验及其理论困境——麦克道尔“最低限度经验论”研究[J];科学技术哲学研究;2012年06期

2 段丽真;陈崇荣;;先验视角与第二自然——论麦克道尔对康德先验视角的批判[J];自然辩证法研究;2012年12期

3 黄原;胡新和;;信念辩护与信念论[J];自然辩证法研究;2013年09期

4 王增福;;经验的概念化:麦克道尔走出所与论与融贯论循环的运思[J];自然辩证法研究;2010年08期

5 王华平;;所予的新神话?——与唐热风商榷[J];自然辩证法通讯;2011年02期

6 王华平;;第二自然的自然主义[J];哲学动态;2009年11期

7 ;[J];;年期

，

本文编号：2086644