“万物一体”思想的新发展——以明儒蒋信为中心

发布时间：2018-07-09 10:43

  本文选题：蒋信 + 明代儒学　； 参考：《哲学研究》2017年08期

【摘要】：蒋信是明代颇具影响的一位儒者,他在会通湛若水、王阳明学说的基础上,形成了独具特色的心学思想。蒋信把"万物一体"说视为儒学的"立根处",并将此说确立为自身的学术宗旨。"万物一体"不仅意味着人与自然万物应相融为一体,也指人与人之间应相亲相爱、和谐共处。为了获得"万物一体"的境界,蒋信倡导"默识涵养""主静无欲""戒慎恐惧"的修养方法,在物我、内外,认识论与工夫论,境界与方法上均有所突破。"万物一体"的理念是儒学中的珍贵资源,对于当代人重新认识天人关系以及促进自然万物与人类自身的良性发展,具有重要意义。
[Abstract]:Jiang Xin was an influential Confucian in Ming Dynasty. He formed his unique thought of mind study on the basis of the theory of "Huitong Ruoshui" and "Wang Yangming". Jiang Xin regarded the "unity of all things" theory as the "root place" of Confucianism, and established this theory as his academic purpose. " The unity of all things means not only that man and nature should be integrated, but also that people should love each other and coexist harmoniously. In order to achieve the "unity of all things" realm, Jiang Xin advocated the cultivation method of "self-knowledge and self-cultivation", "master quiet and no desire" and "caution and fear", which made a breakthrough in things, inside and outside, epistemology and gongfu theory, realm and method. " The idea of "integration of all things" is a precious resource in Confucianism, which is of great significance for the contemporary people to re-understand the relationship between nature and man and to promote the healthy development of nature and human beings.
【作者单位】： 湖北大学哲学学院暨中华文化发展湖北省协同创新中心;
【基金】：贵阳孔学堂一般项目“阳明后学与《四书》注释研究”(编号KXTYB201602) 湖北大学人文社科创新团队项目(编号013-098406)的阶段性成果
【分类号】：B248.99

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本文编号：2109101