论林语堂二十世纪二三十年代的自由主义思想

发布时间：2017-03-18 10:07

  本文关键词：论林语堂二十世纪二三十年代的自由主义思想，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：林语堂(1895—1976)在二十世纪二十年代“语丝”时期与他的“语丝”同仁们经历了溥仪出宫、孙中山逝世、女师大风潮、三一八惨案、五卅惨案等一系列事件。他这一时期的杂文既有对国民性的探索和批判,又有通过与“现代评论派”的激烈交锋来体现其作为自由主义知识分子对政局的不满和对学生、工人的支持。到了二十世纪三十年代,由慷慨激昂的“语丝先锋”变为远离政治的“幽默文人”。这一时期的林语堂,从“必谈政治”到“不谈政治”,从“全盘欧化论”到“发展中国传统文化”,从传统的道家学派中汲取营养。把锋利的笔锋转化为“幽默”、“闲适”、“性灵”来抒发自己的个性自由。这两个时期,林语堂的思想从“激进”变为“保守”,看似变化很大,其实是在不同的社会现实、文化氛围内不断调整策略,对其自由主义个体身份的呵护与坚守。虽然林语堂三十年代的转变使他饱受争议,但作为一名自由主义知识分子来说,对社会而言,实现了其自身价值。该问题的研究对于我们进一步了解林语堂、认识和评价林语堂的思想具有学术上的价值。另外对于认识近代中国的自由主义也有裨益。
【关键词】：林语堂 自由主义 二十年代 三十年代
【学位授予单位】：辽宁师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B261
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 绪论7-13
• （一）选题缘由及意义7-8
• （二）国内研究现状评述8-12
• （三）本论文研究基础、方法12-13
• 一、林语堂自由主义思想的形成13-19
• （一）现代中国的自由主义潮流13-16
• （二）林语堂对自由主义思想的探索16-19
• 二、林语堂散文的自由变奏19-28
• （一）“语丝”“自由斗士”时期19-22
• （二）从《剪拂集》到《大荒集》的“迷茫”时期22-23
• （三）《论语》“自由文人”时期23-28
• 三、林语堂对自由坚守的原因分析28-35
• （一）身世与教育背景因素28-30
• （二）坚持文学独立30-32
• （三）知识分子的独立人格32-33
• （四）对中国优秀传统的继承33-35
• 结束语35-37
• 参考文献37-40
• 致谢40

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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中国硕士学位论文全文数据库 前2条

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本文编号：254289