关于人的存在问题的探究—对马克思与萨特思想的比较

发布时间：2020-03-23 19:15

【摘要】：对人的存在的思考,不同时代的哲人有着不同的释义。马克思与萨特生活在不同的资本主义历史阶段,关于对人的存在的释义也是不同的。马克思认为人的存在是社会性的,萨特认为人的存在是主观意识性的。在研究方法上,马克思站在社会历史发展的角度上,在对前人批判继承的基础上,辩证的、抽象与实证结合的研究人的存在的本质,并肯定了人的实践在人和社会发展历程中的重要作用。萨特则采用了现象学的研究方法,通过现象学回到事物本身的还原方法,把人重置于人学辩证法的核心,通过人的意向性方法,是对人的存在的研究将人的主观性作为出发点,在研究中通过直觉主义方法,作为主观性的原则将萨特的人的存在的意向性方法进一步发展,最终将主客体统一与主观意识。因为关于人的存在的出发点不同,导致在关于人的存在的核心概念如人的异化、人的实践、人的自由等的界定也是各有不同。因此,虽然马克思与萨特都关注人、研究人,但在关于人的存在问题上具有本质的区别,所以,萨特的存在主义不能填补马克思的“人学空场”。
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B038

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

1 朱开君;存在·自由·实践──萨特人学思想剖析[J];四川师范学院学报(哲学社会科学版);1995年05期

2 彭峗;萨特“历史人学”中的异化概念[J];华南师范大学学报(社会科学版);1997年05期

3 吴宁;张秀启;;萨特的人学本体论钩沉[J];信阳师范学院学报(哲学社会科学版);2008年05期

相关硕士学位论文 前1条

1 刘丽芬;马克思人的存在论探析[D];湖南师范大学;2010年

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本文编号：2597147