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老子的“愚道”思想考

发布时间:2020-04-30 08:26
【摘要】:我以为,“愚道”是《老子》一书中的重要思想侧面。“‘愚’是道家的形象,是领悟‘道’的表现,‘愚’中包含着高深的智慧。”①将这种“愚”上升为一种方法论——“愚道”,构成了本文的核心内容。从伦理学角度来说,即用出世的态度来积极的处理入世的工作,以达到超然的精神之最高境界。这一境界,可以凝练成“真、善、美”三个字。真,就是婴儿般的淳朴、天真;善②,为“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善”(第四十九章)是也;美,就是与道合一的浑然天成。老子要“绝智弃辩”(第十九章,竹简本③)、“少私寡欲”(第十九章,竹简本)、“道法自然”(第二十五章,竹简本),目的就是为了达到这种真、善、美的天然合一。也就是老子自己所谓的“悦穆,独立而不改”(第二十五章,竹简本)的最高精神境界。他的思想,正如“道可道,非常道”(第一章,通行本④)一样,,难以捉摸,故而需要细细品读。全文共分为以下四个部分: 第一部分,将先贤们对老子“愚”的内涵的解释做以简要的梳理,并将其概括为“愚民”说与“非愚民”说。 第二部分,分别从老子所处的时势和老子个人的才识两个方面,分析出老子“愚道”思想提出的背景。 第三部分,从伦理学的角度将老子的“愚道”思想概括为“绝智弃辩”、“少私寡欲”、“道法自然”三个层次,并对其思想分别进行考证。 结论部分,概括老子“愚道”思想的提出及目的,认为老子所追求的是一种前规范意识,他考虑的是人本身需要什么。并得出结论,“非愚民”说才符合老子的本义。
【学位授予单位】:东北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B223.1

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