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评述张君劢“德法合一”论

发布时间:2020-06-05 16:58
【摘要】:张君劢形而上学本体论的特点就在于从心物二元论归宗于唯心论。心物乃宇宙间两大根本元素,,故精神之自由与物质之因果可以并行不悖;宇宙本体乃超时空之绝对精神,故人类精神意力显其性能遂主宰外物。德法合一是儒家之德与西方之法的合一,在德与法的关系上,二者并不是地位相同的,德法合一是在德的基础上德与法的合一,德比法更根本,“德法相辅而行”更深层的意义是“德主法辅而行”。张君劢“德法合一”论始终未离儒家道德本位,决定了这种结合仍是停留在道德文化层面,而没有落实为政治法律事实,若将“德法合一”论还原为“内圣外王”之道,我们仍可看到传统儒学在当代社会面临的困境。
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B26;D092

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