周敦颐哲学思想研究

发布时间：2020-06-07 13:31

【摘要】： 周敦颐被誉为“道学宗主、理学开山”,不仅在宋明理学史上有着重要地位,在整个中国哲学史上也同样具有重要地位。本文主要从周敦颐的主要著作《太极图说》和《通书》入手,分析周敦颐所建立的“无极而太极”的天道本体论——“中正仁义而主静,立人极焉”的人极标准——“诚之”的修养功夫论“三位一体”的哲学体系。这一哲学体系不但给其后的宋明理学的发展提供了理论框架,同时也为中国古代哲学解决本体概念作出了积极贡献。而他的关于“人极”标准的思想,更具有深广哲学意义。 本文将从三个方面展开:1、周敦颐的主要著作及主要著作之间的内在联系的考察。2、周敦颐的哲学思想,这里将主要考察三个方面,即(1)周敦颐哲学思想的本体观念;(2)周敦颐哲学的方法论原则;(3)“诚之”养功夫论。3、周敦颐哲学思想的意义。
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B244.2

【参考文献】

相关期刊论文 前6条

1 张连良;中国哲学内在逻辑的历史展开──“心理与文化的关系问题是生存论哲学的基本问题”的历史见证[J];长白学刊;2000年03期

2 张连良;中国哲学的本体观念及建立本体的方法[J];吉林大学社会科学学报;2000年05期

3 朱圣平;唐钰;;周敦颐“诚”思想探源与发微[J];南昌高专学报;2008年04期

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5 孙德华;;论周敦颐的“诚”——兼与《中庸》比较[J];沈阳师范大学学报(社会科学版);2007年01期

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本文编号：2701492