社会群体主体论

发布时间：2020-06-10 08:27

【摘要】： 自笛卡尔开始，认识论意义上的主体问题一直是哲学家们探讨的重要论题，综观中西哲学史，一般认为：在主体问题上，西方近代认识论重个体及个体意识，中国传统认识论重群体及群体意识，马克思主义认识论则把个体与群体、个体意识与群体意识有机地协调起来。它不仅肯定个体主体在人的认识和实践活动中的地位，而且强调社会群体主体的作用。为了更好地协调好新时期个体与群体、个体意识与群体意识的关系，就必须对二者分别进行深入的研究。本文鉴于新时期主体研究的时代背景和理论状况，在对社会群体主体相关概念进行界定的基础上，分析了社会群体主体存在的根据，阐述了社会群体主体与个体主体的关系，揭示了开展社会群体主体研究的现实和理论意义。本文共分四部分：本文第一部分对社会群体主体的相关概念进行了界定。社会群体是指一切通过持续的社会互动，按照一定社会关系结合起来进行共同活动，并有着共同利益的人群集合体。它具有三个内在要素：一是一定的社会关系；二是共同的目标和持续的社会互动；三是共同的群体意识和规范。主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事认识和实践活动的个人或社会集团，是认识和实践活动的承担者。它具有三种属性：自然属性、社会属性和意识属性。自然属性和社会属性是主体存在的客观依据，意识属性是主体存在的主观根据。社会群体主体是指以社会群体作为主体，与个体主体相对应的一种主体活动结构的存在形式。社会群体主体与社会群体、主体的关系均是种属关系，社会群体主体的外延是“社会群体”与“主体”两者外延的交集、逻辑积。本文第二部分分析了社会群体主体何以可能的根据。本部分从自然属性、社会属性和意识属性三方面分析社会群体主体存在的根据。社会群体存在的客观性、普遍性表征着它具有不以人的意志为转移的自然属性；社会群体的产生、存在和发展的条件以及社会群体内部的基本要素说明了社会群体具有社会属性；主体的意识性在认识和实践活动中表现为主体的自觉能动性，主体能动性取决于主体现实的需要、动机、情感、意志、知识结构、思维方式等因素。所以判断社会群体是否具有意识性、主观能动性就在于社会群体是否具有社会群体需要、社会群体动机、社会群体情感、社会群体意识、社会群体知识、社会群体思维等因素。社会群体需要等因素是由个体需要等因素转化而来，因而具有能动性。其中，社会群体需要——动机结构为主体之具能动性提供了动力源泉；社会群体的能力结构为主体之具能动性提供了保障系统。因此社会群体由于具有自然属性、社会属性和意识属性而能成为一种真正的现实主体。本文第三部分阐述了社会群体主体与个体主体的关系。它们的联系表现在: 个体主体离不开社会群体主体:社会群体主体也离不开个体主体。它们的区别体现在社会群体主体具有一些个体主体没有的新的特点和功能:一是主体活动形式的两重性;二是主体活动过程的程序性:三是主体内部关系的主体间性;四是功能上的“非线性祸合性”。本文第四部分指出了时代呼唤社会群体主体的存在及深入开展对社会群体主体的研究。本文作者认为:社会群体主体在新时期的存在不仅是可能的，而且仍是现时代的呼唤。面对社会群体主体在现代社会中普遍客观的存在，知识经济时代主体交往方式、思维方式等方面的改变，，全球问题的凸现及其对主体的挑战等现实，并且随着人类实践的发展，人类认识的领域和对象也在扩展，认识客体越来越大型化、综合化和深刻化，仅凭个体的自我思维或主体间松散的认知交流己不能满足认识的需要，这就客观上要求个体认识主体结合为群体认识主体，以便提高整体认识的能力。这些客观的“时代”事实对于社会群体主体的研究都提出了新的课题，我们不仅要克服“以个体主体代替一切主体”的定势，而且也要突破对社会群体主体的研究只限于对主体作简单的分类及其“轻描淡写”的陈述。因此加强对“社会群体主体”的社会认识论研究不仅具有紧迫的现实意义，而且具有深远的理论意义。
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2001
【分类号】：B01

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