熊十力体用哲学之研究

发布时间：2020-06-22 01:12

【摘要】： 熊十力作为现代新儒家的代表人物,立足于中国传统儒家思想文化本位,汲取与借鉴了近代西方哲学的整体架构与理论范畴,以“体用不二”的本体论,“翕辟成变”的宇宙观,“境不离心”的认识论以及“天人不二”的人生观,构建起一整套体用哲学体系。其目的在于,确立本体论在哲学体系中的核心地位,反对以科学取代哲学,以此挺立中国传统思想文化,对抗西方文化的冲击,重建中国人的精神家园,并以此从根本上解决中国的现实社会问题。熊十力体用哲学的创建,是走了一条兼取众家,新思独创的学术道路,通过对《周易》重新诠释,确立了其体用哲学“体用不二”的理论基础与“翕辟成变”的存有形式。他还通过对佛教唯识学的批判,为自己的哲学体系打下了心性本体的根基。熊十力继承了思孟学派及王阳明心学思想,并在此基础上发展了心性本体的内涵,并使传统儒家的心性之学具备了哲学的意趣。与此同时,王夫之的治学精神与学术思想,也深刻影响了熊十力的学术道路以及学术价值取向。然而,以唯心主义本体论思想为核心的体用哲学,在现实社会开新“外王”时,却无法获得成功,这固然有思维模式的问题,更存在中国传统思想中心性本体以及其认识论在处理现实社会问题时无法回避的弊病。这是熊十力所没有克服的,也使得他所构建的体用哲学这一思想成果落后于所处的时代。
【学位授予单位】：西北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B26

【引证文献】