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葛兰西意识形态领导权理论探析

发布时间:2020-09-27 13:23
   葛兰西是西方著名的马克思主义理论家和政治家,在《狱中札记》中,他比较系统地阐述了意识形态领导权理论,对马克思主义作出了许多精辟且具创新性的解释和发挥。意识形态领导权理论的产生既有无产阶级现实斗争需要的原因,也是经典马克思主义的逻辑发展,还包含了对无产阶级革命经验的总结。 意识形态领导权是一套具有浓厚政治色彩的意识形态话语。它与葛兰西的实践哲学、国家构成理论以及政治权力理论有着不可分割的联系。实践哲学是其理论基础,市民社会与政治社会的分层关系为其理论架构提供了可能,而政治权力中的另一种权力观念—“同意”则成为其理论的核心,也是其理论独创性之所在。 改革开放以来,我国学术界开始重视对葛兰西思想的研究。但从总体来看,对葛兰西领导权理论的研究还只是初步的,存在许多缺点和局限,特别是对其评价上,还没有形成较为统一或一致的意见。因此,对之作出马克思主义的实事求是的评价,深入揭示它对我们的启示,就具有十分重要的意义。这既有助于系统地研究葛兰西的意识形态领导权理论,又有助于吸取其合理因素,服务于当前我国的改革和建设事业。
【学位单位】:黑龙江大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2007
【中图分类】:B089.1
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 意识形态领导权理论的形成
    第一节 理论形成背景
        一、领导权理论提出的社会历史背景
        二、个人的政治斗争经历
    第二节 领导权概念的理论渊源
    第三节 葛兰西领导权理论的生成
第二章 意识形态领导权的基本内涵
    第一节 意识形态领导权的内涵构成
        一、实践哲学是意识形态领导权的思想基础
        二、完整国家理论是意识形态领导权理论的理论前提
        三、“同意”是意识形态领导权理论的核心内容
    第二节 关于夺取意识形态领导权
        一、夺取意识形态领导权的场所——市民社会
        二、夺取文化领导权的策略———阵地战
        三、夺取意识形态领导权的中坚——有机知识分子
        四、实现意识形态领导权的标志——历史集团
第三章 葛兰西意识形态领导权与马克思主义的比较
    第一节 葛兰西和马克思对“市民社会”认识的不同
        一、概念的演变
        二、市民社会的界定、功能
    第二节 对国家理论的不同理解
第四章 葛兰西意识形态领导权理论的重要启示
    第一节 我国意识形态领域面临的挑战
    第二节 我国应采取的对策
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文

【引证文献】

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1 韩宪磊;论葛兰西的政党思想[D];山东师范大学;2012年



本文编号:2827934

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