波兰尼:证伪“我-它”的内居性意会认知

发布时间：2020-10-26 16:58

　　 在旧式自然科学观和传统认识论中,认知关系呈现为一种对象性的"我-它"关系,而波兰尼在意会认知理论中,提出内居性的体知关系,即存在于事物之中的"我-你"关系;并且,当人的认知进程不再是一般的外部对象性的直射,也不是主体的匮乏性探索,而成为一种静观和在对象中发现有我的"欢会神契"时,认知则达到全部意会认知过程的最高点,即"我-我"境界。这三个层次递进的意会认知构式逻辑,是对传统西方认识论的重大突破,也是意会认知理论向东方体知文化构式的靠近。
【部分图文】：

种：意蕴：中的不．通食，遺：是一个糧機质性：，Ｍ有１?＿麝：??于这一生番构境之中的人才翁知靈这神意翥鱗适??与不适。这里起根本作甩的恰恰不是兼用性，而鸯??中意性ｅ这包揞它旗：鸾ｆ何时处肩什么样的光线??照亮，这都不是对象性的客观特征，但也并不仅仅??屬一种主体体豳，它恰恰ｉｔ愈蕴中客观建构的场境??如意。梟予上被物性逗留的彩色线条，在很多年以??Ｊｇ，很可能；画出它的孩子已摄旱Ｂ忘却，可是带義??：零攝＿僅＿愚的：父．母却会傘远：：复构这一动人：的鬚＿??境＜５??图１青年海德格尔家中的桌子??可能，以看到一Ｋ：猶的视觉觉识构境，来谠明??意会认知中的４‘我－你”类系，显梧不那么充分和＆??当。波兰尼：指出，在我们认识一个人的时候，我－??你”的奪．认知会明屋地呈现出一个阶段性的构境??深入其实，更复杂的意会场境存在将会发生在超??出个体生括的社会生活和交往关系中。??意会认知是价段性地滲入到它的对象中。我??们可能首先是认出一个人，接着发现他在干什么，??接着又意妖到他的动机可能是什么，．最后再重新考??虑巍们所形成的关于他的品格的观．念ｃ通过对樣??基袖的细节的整合．而被理鮮到的某个方面接着＿又??成为一个绘合裎度更高的综合实在的鐵ｆ，棋此类??．推ａｒａ??在其他地方，狻兰愿说明过養人群中辨识电一??个熟人面孔的意会过程，这里他讨论的已農不仅仅??是识别熟人的面容３而是认识一个人不可见．的晶??５??

图２马友友在演奏中??其实，这一“我－我”意会构境也是可以在日常??
【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2857260