谭嗣同《仁学》哲学思想研究

发布时间：2020-10-28 18:34

　　 谭嗣同是近代维新运动的代表人物,其思想具有革新性、广博性等特点。看到中国近代社会受到国内外各种势力的倾轧,谭嗣同立志寻求一条变革社会的出路。他学习孔、佛、耶三家,深究三教精髓,在中国传统仁的基础上提出自己的仁学观,引用西方思想中以太观念并加以改造,最终基本形成独具特色的“仁——以太”体系。《仁学》共五十章,分上下两卷,上卷主要阐释“仁为天地万物之源”、“仁以通为第一义”、“以太不生不灭”;下卷主要阐述心力,认为要“以心力挽劫运”。虽然其论述有诸多不严谨之处,但对于中国近代思想启蒙有一定的推动作用。本篇文章简单的梳理《仁学》思想体系并对其展开分析论证,意在突出《仁学》特点与对当今社会的重要意义。
【学位单位】：黑龙江大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：B254
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、课题研究的目的和意义
        （一）研究目的
        （二）研究意义
    二、国内外同类课题研究现状及发展趋势
    三、论文框架
    四、研究方法
    五、创新与不足
        （一）创新之处
        （二）不足之处
第一章 谭嗣同《仁学》哲学思想产生的原因
    第一节 谭嗣同《仁学》哲学思想产生的背景
        一、社会背景
        二、个人经历
    第二节 谭嗣同《仁学》哲学思想产生的理论渊源
        一、佛学渊源
        二、中学渊源
        三、西学渊源
    本章小结
第二章 《仁学》哲学思想之仁学观
    第一节 “仁为天地万物之源”
        一、论仁的来源
        二、对仁的阐释
    第二节 “仁以通为第一义”
        一、通有四义
        二、通的性质与内涵
    第三节 对谭嗣同仁学观的评价
        一、伦理学意义
        二、现实意义
    本章小结
第三章 《仁学》哲学思想之以太说
    第一节 以太不生不灭
        一、以太是世界万物构成的物质本原并能够沟通世界万物
        二、以太是万事万物的最高原则
    第二节 以太与仁的关系
    第三节 对谭嗣同以太说的评价
        一、具有反封建色彩
        二、包含人性论意义
    本章小结
第四章 《仁学》哲学思想之心力说
    第一节 冲决网罗,解放心力
        一、劫运
        二、心力
        三、以心力挽劫运
    第二节 心力与仁的关系
    第三节 对谭嗣同心力说的评价
        一、思想启蒙
        二、道德主义
    本章小结
结语
    第一节 《仁学》的特点
        一、本体之仁（创新性）
        二、启蒙精神
        三、渊源广泛
    第二节 《仁学》的现代意义
        一、使人重新审视人
        二、体现人的超越性
        三、使社会趋于和谐
    本章小结
参考文献
致谢

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本文编号：2860451