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《周易》与《论语》的君子观及其比较

发布时间:2020-10-29 19:50
   在历史的长河中每一个民族都有自己民族的理想人格,君子观是中国儒家传统的理想人格模式,也是整个传统中国伦理思想中十分重要的内容。在早期儒家作品《周易》与《论语》就蕴含着丰富的君子观思想。本文试图对两作君子观思想作初步解读,并在对两作进行比较的基础上,阐明它们各自的思想主张,以及它们在君子观问题上的思想渊源关系。指出《周易》乃儒家君子观的思想之源,《论语》君子观是扬弃《周易》代表的西周“君子”观念的结果,是以自己时代的思维成果基础上整合《周易》君子观念的结果。全文分为四个部分。 第一部分:《周易》君子人格思想。《周易》提出君子应该自强、谦虚、中正、诚孚、无妄、贵节。同时主张用谨言慎行、防邪存诚、居安思危、变易革新、反身修德等方式实现君子人格。 第二部分:《论语》君子人格思想。《论语》中把人格分为圣人、贤人、君子、小人四个不同的层次,其中君子人格是理想人格的集中代表,并提出了君子的社会性主张:价值观念、社会责任、处世态度;以及君子得以实现的自我节律方式:慎言敏行、安贫乐道、敏而好学、文质彬彬、孝悌、修身笃信。 第三部分:《论语》与《周易》君子观之异同。从两作思想同异的比较中,可以看出它们的人格结构基本相同;天人关系的不同、“德”的理念不同、主张方式不同、模式性质的不同。 第四部分:简要的分析及结论。通过分析指出,它们代表不同时代的思想主张,而《周易》“君子”成为儒家君子观的思想资源,《论语》君子观是扬弃《周易》代表的西周“君子”观念的结果,是以自己时代的思维成果基础上整合《周易》君子观念的结果。
【学位单位】:山西大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2008
【中图分类】:B221;B222.2
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《周易》君子人格思想
    1.1 《周易》卦爻辞中包含的君子人格提倡
    1.2 《周易》君子观的内容
    1.3 君子人格的实现方式
第二章 《论语》君子人格思想
    2.1 人格基本结构思想
    2.2 理想人格的社会性主张
    2.3 实现理想人格的自我节律方式
第三章 《论语》君子观与《周易》君子观之异同
    3.1 相同之处
        3.1.1 人格结构基本相同
        3.1.2 基本思想主张相同
    3.2 不同之处
        3.2.1 理论基础不同
        3.2.2 人格内涵及理念不同
        3.2.3 表达及主张方式不同
        3.2.4 人格模式性质不同
第四章 简要分析及结论
    4.1 《周易》以自己时代的形式表达了对“君子”的道德要求,成为儒家君子观的思想资源
    4.2 《论语》君子观是扬弃《周易》代表的西周“君子”观念的结果
    4.3 《论语》君子观是春秋思想成果
结束语
参考文献
致谢
附录

【参考文献】

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1 叶岗;《周易》的君子观及其衍说[J];同济大学学报(社会科学版);2004年04期

2 陈来;帛书易传与先秦儒家易学之分派[J];周易研究;1999年04期

3 裴传永;论《易经》作者的主体意识与道德内求思想[J];周易研究;2000年03期

4 孙邦金;;论《周易》的隐逸思想[J];周易研究;2006年02期

5 陈坚;;“韦编三绝”:孔子晚年的宗教诉求——孔子与《易经》关系新论[J];周易研究;2007年01期

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本文编号:2861368

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