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我国当前“以人为本”思想的哲学思考

发布时间:2020-10-29 20:16
   我们党先后提出的科学发展观和构建社会主义和谐社会的理论,充分展现了党在实践上的新进步和理论上的新发展。 以人为本是科学发展观的本质和核心,也是马克思唯物史观的应有之义。从哲学角度来看,唯物史观认为贯穿全部历史的社会发展规律是人的活动的规律。就社会的结构来说,人的物质生活的生产及其在其中所发生的关系是整个社会的基础,它制约着人的整个社会生活、政治生活和精神生活的过程,并决定着社会结构的性质,这个过程的客观性会给我们以与人无关的假象。但就社会作为人的世界来说,它仍然是“以人为本”的。因为社会的任何一个方面都是人的活动所创造的,是属人的。人是全部社会生活和社会活动的主体。 构建和谐社会,无论是在宏观决策还是微观策略上,无论是在总体布局还是内部结构上,都要坚持把人作为第一要素,用以人为本来指导构建和谐社会的实践,来检验构建和谐社会的实效。必须把坚持以人为本贯穿到构建社会主义和谐社会的各个层面中去。 要树立和落实科学发展观,建设好社会主义和谐社会,更好地完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务,就必须科学的理解我国当前“以人为本”思想的涵义和实质,正确理解“以人为本"思想与科学发展观和和谐社会的密切关系。因此从哲学角度来分析我国当前的“以人为本”思想具有重要的理论和实践意义。
【学位单位】:南京师范大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2006
【中图分类】:B038
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
前言
第一章 我国当前“以人为本”思想的提出
    一 我国当前“以人为本”思想的内涵和实质
        (一) “以人为本”思想的内涵
        (二) “以人为本”思想的实质
    二 我国当前“以人为本”思想提出的历史背景和现实依据
        (一) 历史背景
        (二) 现实依据
第二章 我国当前“以人为本”思想的历史沿革
    一 我国古代的民本思想
    二 孙中山的民本思想
    三 毛泽东的民本思想
    四 邓小平的民本思想
第三章 对我国当前“以人为本”思想的理论反思
    一 我国当前“以人为本”思想与中国古代传统民本思想的区别
    二 我国当前“以人为本”思想与西方人本主义思想的区别
    三 我国当前“以人为本”思想是对马克思主义人本思想的发展和创新
第四章 坚持以人为本,促进经济社会和人的全面发展
    一 坚持以人为本,构建和谐社会
        (一) 以人为本思想在构建社会主义和谐社会中具有重要地位
        (二) 社会主义和谐社会以人为本的价值取向
    二 坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观
        (一) 科学发展观的深刻内涵和实质
        (二) 全面把握科学发展观与以人为本的关系
        (三) 自觉地在贯彻科学发展观的实践中坚持以人为本
    三 如何实现“以人为本”
        (一) 政治上的民主
        (二) 经济上的民富
        (三) 文化上的民本
        (四) 确立合理的价值观
结束语
参考文献
后记

【参考文献】

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10 张天祥,周利兴;市场经济与人的本质及其价值趋向研究[J];云南师范大学学报(哲学社会科学版);2000年02期



本文编号:2861399

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