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中国哲学史三种诠释范式论析

发布时间:2020-11-01 23:09
   20世纪20年代中国哲学史学科逐渐建立以来,学者们先后建构了诠释中国哲学史的三种基本范式。第一种是以赵纪彬、杨荣国等为代表的学者建构的"对子结构"诠释范式。它将中国哲学史诠释为唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学斗争的历史。第二种是以任继愈、肖萐父、李锦全等为代表的学者建构的"板块结构"诠释范式。它将中国哲学史诠释为由本体论、认识论、辩证法、历史观等若干板块构成的体系。第三种是以冯契为代表的学者建构的"螺旋式圆圈结构"诠释范式。它将中国哲学史诠释为基于对历史上不同哲学问题的争论、解答而形成的三大螺旋式圆圈结构。螺旋式圆圈结构范式揭示了中国哲学史展开过程中构成哲学发展环节的范畴、命题、论争,因而成为学术界比较认可的中国哲学史诠释范式。
【文章目录】:
一、诠释中国哲学史的“对子”结构范式
    (一)赵纪彬所著《中国哲学史纲要》首开唯物与唯心斗争“对子”结构的先河
    (二)杨荣国主编《简明中国哲学史》将唯物、唯心的斗争的“对子”结构推向极端
    (三)采用“对子”结构范式诠释中国哲学史的不足
二、诠释中国哲学史的“板块”结构范式
    (一)任继愈主编的《中国哲学史》对“板块”结构诠释范式的运用
    (二)肖萐父、李锦全主编的《中国哲学史》对“板块”结构诠释范式的肯定
    (三)“板块”结构诠释范式的局限
三、诠释中国哲学史的“螺旋式圆圈”结构范式
    (一)对“对子”结构、“板块”结构的自觉否定
    (二)以逻辑与历史相结合的方法总结、概括中国哲学史展开的螺旋式圆圈结构

【参考文献】

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【二级参考文献】

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