技术崇拜与身体消费:现代汽车社会的人-车主体建构与批判

发布时间：2020-11-03 02:07

　　 在宏大叙事解构和社会成员个体化的时代,汽车统合了现代人身体消费和技术崇拜两条人生出路,现代人则通过身体消费和技术拜物教建构出了汽车社会的主体——人-车主体。这个过程是在人对主客体间界限的模糊化中实现的。人-车主体是一个奇特的人-车混合体:汽车因人的拜物教式的"神化"而获得主体资格;人一方面借助"神化"的车去彰显、膨胀自己的主体(身体)状态,另一方面又因"主体化"的车而将自身的驾驶责任异化,从而引发汽车社会的风险。
【文章目录】：
一、 技术、身体与汽车拜物教
二、 主客界限模糊与人-车主体的诞生
三、 自由悖论与人-车主体下的身体状态
四、 技术替代与人-车主体下人的主体性异化
五、 结 语

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1 马瑞丽;吴宁;;安德烈·高兹的汽车社会意识形态理论及其意义[J];自然辩证法研究;2012年03期

2 鲁品越;;主体建构与能动反映[J];中国社会科学;1990年06期

3 顾红亮;龚自珍自我观与主体性哲学的开端[J];学术月刊;2005年08期

本文编号：2867931