论张立文先生宋明理学研究的逻辑进路

发布时间：2020-11-12 15:58

　　 当代中国著名哲学史家、哲学家张立文先生的宋明理学研究,坚持问题意识和人文关怀,梳爬经典,笃思明辨,遵循以下逻辑进路:从宋明理学家经典诠释文本之一的《周易》入手,撰著《周易思想研究》,奠定了全面论述宋明理学家哲学思想的学术根基;以朱熹研究为宋明理学研究的初步尝试,所撰《朱熹思想研究》成为"文化大革命"后学术界中国哲学史人物研究的典范之作;以周敦颐、张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明、王夫之为核心,系统考察宋明理学家思想演进脉络的《宋明理学研究》,主张宋明理学有主流与非主流之分,主流又有三系之别,明晰了宋明理学的基本内涵与思想特质;因缘际会,由朱子学研究而推演为韩国大儒李滉研究,以退溪学研究拓展到东亚儒学研究,并明确提出"东亚意识"的蕴涵及其和合精神的关系。当然,无论是宋明理学名家"个案"研究,还是宋明理学"整体"研究,始终遵循"中国哲学逻辑结构论"研究方法,这一方法也构成为他后来所倡导的"自己讲""讲自己"哲学范式的逻辑内核。
【文章目录】：
一、以《周易》思想研究入手,奠定宋明理学研究的学术根基
二、以朱熹思想研究为宋明理学研究的初步尝试
三、以《宋明理学研究》为标志,逻辑地阐论了宋明理学的思想内涵与分系
四、由韩国朱子学大儒李退溪研究拓展到东亚儒学研究,并倡导“东亚意识”
五、以“中国哲学逻辑结构论”为宋明理学的基本研究方法

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：2880937