尼采“超人”政治哲学研究

发布时间：2020-11-17 09:06

　　 尼采的“超人”政治哲学并非是只言片语,它具有一贯的逻辑性和完整性。“超人”是尼采的首创,核心要义是要超越。为了摆脱传统价值观念的束缚,实现超越,尼采宣称要对一切价值进行重估,对基督教、传统道德和理性主义进行严厉地批判,在此基础上,形成了尼采的“超人”政治哲学。“超人”政治哲学是一种全新的政治哲学思想,它开创了西方政治哲学史上的一个新纪元。它以“价值重估”为理论出发点,提出了“人类的最高自我觉悟活动的公式”;以“权力意志”为理论核心,对世间万物进行了全新的解释;以“社会不平等论”为逻辑结论,形成了崭新的“等级制度”;最后,尼采以“永恒轮回”为有效补充,构建起完整的强者价值体系。 这种全新的价值体系使尼采走向了现代民主政治的对立面,以至于他的诸多政治观点极其荒谬。但“超人”政治哲学中所蕴含的不怕苦难,不畏艰辛,敢于批判与肯定,勇于创新与超越的积极进取精神,值得我们好好研究。
【学位单位】：南京航空航天大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2011
【中图分类】：B516.47
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 研究缘起
    1.2 研究现状
    1.3 研究方法
    1.4 研究目的
    1.5 研究意义
第二章 超人与超人政治哲学
    2.1 “超人”诞生的背景
        2.1.1 时代背景
        2.1.2 理论背景
        2.1.3 个人境遇
    2.2 “超人”的诞生
        2.2.1 何谓“超人”
        2.2.2 为何提出“超人”
        2.2.3 “超人”如何产生
        2.2.4 “超人”与末人
    2.3 价值重估——“超人”政治哲学的诞生
        2.3.1 尼采对基督教的批判
        2.3.2 尼采对传统道德的批判
        2.3.3 尼采对理性主义的批判
第三章 尼采“超人”政治哲学的内涵
    3.1 权力意志论——尼采“超人”政治哲学的理论核心
        3.1.1 尼采对叔本华的继承与批判
        3.1.2 权力意志论的丰富内涵
    3.2 社会不平等论——尼采“超人”政治哲学的逻辑结论
        3.2.1 人与人之间的不平等
        3.2.2 性别之间的不平等
        3.2.3 种族之间的不平等
    3.3 “永恒轮回”说——“超人”政治哲学理论体系的有效补充
        3.3.1“永恒轮回”说的诞生
        3.3.2 “永恒轮回”说的理论意义
        3.3.3“永恒轮回”与“超人”
第四章 尼采“超人”政治哲学中的思考
    4.1 人性自私论
    4.2 国家及相关政治诉求
    4.3 贵族政体与“未来大政治”
第五章 结语
参考文献
致谢
在学期间的研究成果及发表的学术论文

【参考文献】

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1 鲍克伟;尼采的超人哲学思想新探[J];安徽大学学报;2002年03期

2 杨茂明;;尼采的“权力意志论”辨析[J];安徽大学学报;2006年03期

3 鲁晴岚;“超人必是大地之意义”──评尼采的“超人”学说[J];安徽大学学报;1997年06期

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相关博士学位论文 前1条

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相关硕士学位论文 前2条

1 李伟;尼采人生哲学简论[D];山东大学;2007年

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本文编号：2887320