当代儒教之争的文化反思
发布时间:2020-11-21 14:51
儒教是不是宗教问题历史上争论已久。20世纪80年代以来,中国学术界又掀起了“儒教是教非教”的论争,这一议题形成了当代儒学研究的一大特色。这些争论主要涉及宗教概念的界定,也与人们对儒教的不同理解密切相关。总体上看,儒教问题的争论有三种观点和立场:一是儒教是宗教说,二是儒教不是宗教说,三是儒教具有宗教性的观点。其实,“儒教是否宗教”只是一个表层问题,其实质性问题是,作为中国传统文化主流与核心的儒家或儒学,其本质内涵和基本功能如何阐释和开发的问题。在全球化背景下,面对中西文明冲突还是对话的不同取向,反思当代中国持续不断的儒教之争,既能为儒学的创新发展和理论建构提供思考,也能为未来中国的文化建设与繁荣指明方向。
【学位单位】:苏州大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2013
【中图分类】:B261;B222
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
(一)选题的意义和创新
(二)国内外研究现状分析
(三)研究方案
(四)研究方法
一、儒教之争的历史背景
二、宗教含义界定的分歧
(一)中西不同语境下的宗教
(二)以信神和出世性为指标界定宗教
(三)以外在超越和内在超越的关系来说明宗教
(四)制度化宗教与精神化宗教之分
三、儒教之争的三种论断
(一)儒教是教说
(二)儒教非教说
(三)儒教具有宗教性
四、儒教之争与文化建设
(一)儒教、儒学、儒家术语辨析
(二)儒教之争的文化意义
(三)儒学的时代价值
(四)中国文化建设的出路
结语
参考文献
后记
【参考文献】
本文编号:2893168
【学位单位】:苏州大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2013
【中图分类】:B261;B222
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
(一)选题的意义和创新
(二)国内外研究现状分析
(三)研究方案
(四)研究方法
一、儒教之争的历史背景
二、宗教含义界定的分歧
(一)中西不同语境下的宗教
(二)以信神和出世性为指标界定宗教
(三)以外在超越和内在超越的关系来说明宗教
(四)制度化宗教与精神化宗教之分
三、儒教之争的三种论断
(一)儒教是教说
(二)儒教非教说
(三)儒教具有宗教性
四、儒教之争与文化建设
(一)儒教、儒学、儒家术语辨析
(二)儒教之争的文化意义
(三)儒学的时代价值
(四)中国文化建设的出路
结语
参考文献
后记
【参考文献】
相关期刊论文 前10条
1 龚传星;;中西纠结下的“宗教”观念演变——以儒教争论为维度[J];重庆科技学院学报(社会科学版);2010年20期
2 谢谦;;儒教:中国历代王朝的国家宗教[J];传统文化与现代化;1996年05期
3 林金水;儒教不是宗教——试论利玛窦对儒教的看法[J];福建师大学报(哲学社会科学版);1983年03期
4 沈伟华;;儒教之争考[J];徐州工程学院学报;2007年03期
5 刘雪飞;;关于儒学宗教性问题研究的反思[J];齐鲁学刊;2008年04期
6 张茂泽;;任继愈的儒教观及其宗教思想史意义[J];人文杂志;2009年05期
7 冯友兰;;略论道学的特点、名称和性质[J];社会科学战线;1982年03期
8 邢东田;1978-2000年中国的儒教研究:学术回顾与思考[J];学术界;2003年02期
9 张荣明;;中国传统宗教思想的功能及类型[J];天津师范大学学报(社会科学版);2006年05期
10 李申;;任继愈的学术之路与学术贡献[J];社会科学战线;2010年06期
本文编号:2893168
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/2893168.html