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从西方哲学传统透视毛泽东哲学思想的两大基本特征

发布时间:2020-12-03 22:41
  马克思主义哲学是从西方哲学传统的基础上发展而来,是立足于社会现实和实践的唯物主义世界观。它分析批判了西方哲学传统的主客体二分认识论、思辨的形而上学和逻各斯中心主义的传统,建立了科学的实践范畴。马克思主义哲学克服了传统哲学认识论中的缺点,将认识奠定在科学实践的基础之上,是马克思主义哲学的首要观点。毛泽东哲学思想很好的吸收了马克思主义哲学实践的精髓,是马克思主义哲学中国化的实践经验总结与发展。西方哲学传统专事概念分析与理论思辨,旨在求知。这种哲学认识论不但割断了认识与实践的联系,而且也易于造成认识上的僵化和教条。毛泽东哲学思想继承了马克思主义的思想将认识与实践联系起来,认为实践是认识的来源也是认识的目的和归宿,反映了毛泽东哲学思想的实践性特征。与此同时,毛泽东哲学思想在形成过程中还受到了中国的传统哲学文化潜移默化的影响,他将中华哲学文化的精华与马克思列宁主义哲学理论做了一个有机融合,反映了其同化性的特征。本文分成了四大部分,将从西方哲学传统史出发,叙述哲学的演变历史,从根源上分析毛泽东哲学思想的不同之处以及它所表现出的实践性和同化性特征。第一部分叙述了西方哲学传统是用于解释世界的理论哲学,... 

【文章来源】:延安大学陕西省

【文章页数】:43 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
abstract
引言
    (一)选题的背景和意义
        1.选题的背景
        2.选题的意义
    (二)国内外研究现状
        1.国外研究现状
        2.国内研究现状
    (三)研究思路和研究方法
        1.研究思路
        2.研究方法
    (四)创新和不足之处
        1、创新之处
        2、不足之处
一、西方哲学传统在于解释世界
    (一)理论哲学的历史运演
        1.理论哲学在古希腊哲学中的滥觞
        2.理论哲学在近代西方哲学认识论转向中的辉煌发展
    (二)理论哲学的实质
二、毛泽东哲学思想在于改造世界
    (一)反对本本主义
    (二)有的放矢
    (三)从中国革命的现实出发探索相关哲学问题
        1.从中国革命的具体性和复杂性中提炼唯物辩证法的矛盾理论
        2.从中国革命的长期性和曲折性中总结辩证唯物主义的认识论
三、毛泽东哲学思想的实践性特征
    (一)实践决定认识
        1.实践是认识的基础
        2.实践是认识的目的和归宿
    (二)把中国革命的实践经验上升为普遍性的哲学理论
        1.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理
        2.实践与认识的辩证关系原理
四、毛泽东哲学思想的同化性特征
    (一)从当前实践出发反思马克思主义哲学原理以及西方哲学思想
        1.阐明具体问题具体分析是矛盾问题精髓的根本观点
        2.揭示理论与实践的具体的、历史的统一原则
        3.扬弃经验论与唯理论
    (二)从中国固有哲学资源出发理解马克思主义哲学原理
        1.用中国语言表述马克思主义哲学以及西方哲学中的对立统一概念
        2.用中国哲学传统中的知行问题会通马克思主义哲学认识论
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间的研究成果


【参考文献】:
期刊论文
[1]“解释世界“与“改变世界”:马克思对“解释哲学”的批判及其超越[J]. 鲍金.  上海交通大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[2]论“农村包围城市,武装夺取政权”[J]. 闫丽慧,李文静.  商. 2016(14)
[3]《改造我们的学习》与马克思主义中国化[J]. 胡庆超.  党史文苑. 2014(20)
[4]中西人性与德性关系探讨——以思孟学派与亚里士多德为例[J]. 崔丽萍.  武陵学刊. 2014(04)
[5]毛泽东1929年三进连城新泉的历史功绩及其启示[J]. 董志铭.  福建党史月刊. 2014(04)
[6]从自然概念的变迁看环境伦理与生态伦理的差异[J]. 张彭松.  自然辩证法研究. 2012(08)
[7]西方关于人的本质思想的探析[J]. 陈荣妃.  重庆科技学院学报(社会科学版). 2012(05)
[8]从“解释世界”到“改变世界”——论马克思实践思维方式的变革[J]. 李雪萌,张慧君.  北华大学学报(社会科学版). 2011(04)
[9]实践哲学视野下“实事求是”命题解读[J]. 刘景钊.  淮阴师范学院学报(哲学社会科学版). 2010(06)
[10]马克思市民社会理论的历史和逻辑[J]. 陈一收.  天府新论. 2010(06)

博士论文
[1]马克思的实践认识论研究[D]. 徐双溪.华侨大学 2017
[2]马克思实践哲学研究[D]. 王罕哲.黑龙江大学 2016
[3]“群众路线”与中国现代国家构建[D]. 李华.复旦大学 2012
[4]文明的理性偏向与重建:走向和谐的文明论研究[D]. 杨恒生.华东理工大学 2011
[5]马克思实践观与杜威实践观比较研究[D]. 蒋晓东.湖南大学 2011
[6]中国共产党对马克思主义同中国实际相结合问题的认识[D]. 刘引.东北师范大学 2004

硕士论文
[1]马克思理论与实践统一观探析[D]. 谭将.湖南师范大学 2016
[2]《矛盾论》对唯物辩证法的独特贡献[D]. 李婷婷.黑龙江大学 2015
[3]毛泽东“两论”与中国传统哲学思想的关系[D]. 徐广南.黑龙江大学 2015
[4]论毛泽东《实践论》中认识论思想及当代价值[D]. 鹿军.广西师范大学 2014
[5]科学国情观视域下的马克思主义中国化研究[D]. 许可.河南大学 2014
[6]论马克思的实践观及其现代价值[D]. 张天增.中共吉林省委党校 2013
[7]列宁与毛泽东学习思想比较研究[D]. 徐伟杰.内蒙古师范大学 2011
[8]论马克思的实践过程辩证法[D]. 敦鹏.燕山大学 2010
[9]延安整风与马克思主义中国化[D]. 张晓波.河北师范大学 2007
[10]解释世界与改变世界[D]. 晏意华.湘潭大学 2007



本文编号:2896582

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