说《论语》中的“知”

发布时间：2020-12-04 11:36

　　"知"是贯穿于儒道佛学说中的核心观念,与"智"通用,若不受妄念干扰,便是"般若"智慧。"知"是生命本体的根本表现形式,故简称为"本知论",即智慧学说。《论语》从"知之为知之,不知为不知,是知也",即"能知"和"被知"的不可分割的关系、从"知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者"的三种境界的关系、从"生而知之者,上也,学而知之者,次也……"的"生知"与"学知"的关系、从"知"与"仁""义""礼"诸观念的关系,对"本知论"作了深入浅出的阐述。在最具体的事物中"致良知",观"天意",是《论语》的根本特征,正是这一特征,决定它比佛道更能引导人们入中国生命观之门。 

【文章来源】：安徽师范大学学报(人文社会科学版). 2020年02期 第54-64页 北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、“知”与“不知”
二、“生知”与“学知”
三、“知之”“好之”与“乐之”
四、“知”与“仁”
五、“知”与“义”
六、“知”与“礼”
七、结语



本文编号：2897532