论克尔凯郭尔的“绝望”概念

发布时间：2020-12-05 19:47

　　索伦·克尔凯郭尔是十九世纪丹麦哲学家,被称为“存在主义”之父,他关心个人的生存状况,其哲学对其后的“存在哲学”产生了重大影响。克尔凯郭尔通过分析人的精神与自我的关系,认为每一个生存着的人都处于“绝望”的状态中,绝望是人所无法避免的,因为绝望内在于自我的构成之中,而个体的目的是成为精神的自我。绝望的根本原因在于,绝望者想要不依靠那建立起他的力量,仅凭自身的力量去成为自己。作为单个个体的人,只有通过信仰,依凭那建立“自我”的力量,即依凭上帝,成为基督徒,成为“具体的人”,才能从绝望这种致死的疾病中得到拯救,才能成为精神性的自我。克尔凯郭尔“绝望”的思想,首次在生存观上分析了作为个体的人的生存的现实与困境,开启了现代西方哲学对人的生存境况的反思。本文通过对“绝望”与“自我”和上帝之间关联的分析,指出个体摆脱绝望的方式是成为真正的精神的自我。 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：39 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
    1.1 问题的背景和意义
    1.2 克尔凯郭尔及其假名作品
    1.3 国内外研究现状
第二章 绝望作为疾病
    2.1 绝望的定义
        2.1.1 “绝望”的区分
        2.1.2 “自我”的绝望
    2.2 “绝望”的普遍性
    2.3 绝望的形式
        2.3.1 作为综合的自我与绝望
        2.3.2 “意识”下的绝望
第三章 绝望的“罪”
    3.1 罪的观念
    3.2 绝望与罪
第四章 信仰作为疗救
    4.1 信仰作为罪的救赎
    4.2 信仰骑士
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]试论克尔凯郭尔的绝望概念[J]. 郑伟.  理论学刊. 2006(07)
[2]从绝望、冒犯到信仰——克利马克斯和反克利马克斯笔下的宗教和基督教阶段[J]. N.J.凯普伦,王齐.  世界哲学. 2006(04)
[3]克尔凯郭尔的“生存三领域”理论[J]. 李辉源,李云雀.  西南民族大学学报(人文社科版). 2005(10)
[4]匿名的克尔恺郭尔[J]. 刘云卿.  哲学研究. 2004(09)
[5]克尔凯郭尔的生存概念[J]. T.W.阿多诺,李理.  世界哲学. 2003(06)



本文编号：2899990