《历史与阶级意识》的现象学构图
发布时间:2020-12-06 18:12
卢卡奇作为西方马克思主义的重要奠基人,其思想对于我国马克思主义哲学的发展具有重要影响。一定意义上说,我国学界至今仍然所讨论的部分问题依旧在青年卢卡奇的炮火范围之内,而《历史与阶级意识》作为西方马克思主义的“圣经”是卢卡奇思想的代表著作,对《历史与阶级意识》的研究和解读给我国马克思主义理论的发展提供了基础和素材。对于卢卡奇的思想来源,随着国内外学者的不断研究,不仅追溯到黑格尔,而且还有卢卡奇的一些同时代人物,比如韦伯、西美尔和狄尔泰。而随着研究者们对卢卡奇思想中的传统马克思主义内涵近几十年的充分挖掘,和对卢卡奇著作中“总体性”、“物化”、“社会存在”、“辩证法”等问题的争论和探讨。大约到二十一世纪初,随着一批有着充分理论深度的著作的诞生,卢卡奇思想中的这些问题基本已有定论。因而,正如对马克思本人理论的研究态度一样,对于卢卡奇的研究也逐渐深入到了其理论的历史语境当中去。近些年对其文本的研究呈现出一种超出马克思主义理论之外的尝试。本篇论文主要是沿着一些学者提出的卢卡奇的《历史与阶级意识》中的思想和胡塞尔现象学之间的联系这条思路尝试进一步的探索和解读。由此,本文意图通过对《历史与阶级意识》中的...
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:48 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
绪论
(一)国内外研究现状综述
(二)现象学解读卢卡奇的可能性
第一章 意识与意识的物化
(一)作为基本范畴的意识
1.德国古典哲学和马克思的意识概念
2.卢卡奇的现象学意识概念
(二)作为一种共同的哲学立场的物化意识批判
1.物化意识与绝对存在
2.先验结构与对象的生成
第二章 主体与历史性的生成
(一)胡塞尔的历史先天
(二)回到原初的总体性
(三)历史与发生
第三章 无产阶级意识和主体的现象学建构
(一)作为主体的无产阶级
1.主体的现象学建构
2.无产阶级意识的意向性结构
(二)无产阶级意识的实践性质
1.无产阶级意识的实践性特征
2.意向性的准实践倾向
第四章 现代科学的物化批判和胡塞尔的生活世界理论
(一)卢卡奇对于现代科学的物化批判
(二)胡塞尔晚年的生活世界理论──生活世界和科学世界
结语
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]青年卢卡奇与现象学——从物化意识开始[J]. 马迎辉. 南京社会科学. 2016(09)
[2]内在历史性的生成:胡塞尔与卢卡奇的殊途同归[J]. 马迎辉. 江西社会科学. 2016(04)
[3]论卢卡奇思想中的现象学元素[J]. 周凡. 江苏行政学院学报. 2015(03)
[4]现象学的历史与发生向度——胡塞尔与狄尔泰的思想因缘[J]. 倪梁康. 中山大学学报(社会科学版). 2013(05)
[5]何为本质,如何直观?——关于现象学观念论的再思考[J]. 倪梁康. 学术月刊. 2012(09)
[6]明见性与主体性——试析胡塞尔现象学的内在张力[J]. 吴增定. 云南大学学报(社会科学版). 2011(06)
[7]阶级意识和超越阶级意识:马克思主义文化研究的应有立场[J]. 马驰. 甘肃社会科学. 2010(04)
[8]胡塞尔现代性批判的方法论逻辑——从“先验自我”到“生活世界”[J]. 胡刘. 哲学研究. 2009(09)
[9]纯粹的与不纯粹的现象学[J]. 倪梁康. 学术月刊. 2007(01)
[10]论西方马克思主义总体性范畴的哲学命意[J]. 张一兵. 社会科学研究. 1985(06)
本文编号:2901815
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:48 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
绪论
(一)国内外研究现状综述
(二)现象学解读卢卡奇的可能性
第一章 意识与意识的物化
(一)作为基本范畴的意识
1.德国古典哲学和马克思的意识概念
2.卢卡奇的现象学意识概念
(二)作为一种共同的哲学立场的物化意识批判
1.物化意识与绝对存在
2.先验结构与对象的生成
第二章 主体与历史性的生成
(一)胡塞尔的历史先天
(二)回到原初的总体性
(三)历史与发生
第三章 无产阶级意识和主体的现象学建构
(一)作为主体的无产阶级
1.主体的现象学建构
2.无产阶级意识的意向性结构
(二)无产阶级意识的实践性质
1.无产阶级意识的实践性特征
2.意向性的准实践倾向
第四章 现代科学的物化批判和胡塞尔的生活世界理论
(一)卢卡奇对于现代科学的物化批判
(二)胡塞尔晚年的生活世界理论──生活世界和科学世界
结语
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]青年卢卡奇与现象学——从物化意识开始[J]. 马迎辉. 南京社会科学. 2016(09)
[2]内在历史性的生成:胡塞尔与卢卡奇的殊途同归[J]. 马迎辉. 江西社会科学. 2016(04)
[3]论卢卡奇思想中的现象学元素[J]. 周凡. 江苏行政学院学报. 2015(03)
[4]现象学的历史与发生向度——胡塞尔与狄尔泰的思想因缘[J]. 倪梁康. 中山大学学报(社会科学版). 2013(05)
[5]何为本质,如何直观?——关于现象学观念论的再思考[J]. 倪梁康. 学术月刊. 2012(09)
[6]明见性与主体性——试析胡塞尔现象学的内在张力[J]. 吴增定. 云南大学学报(社会科学版). 2011(06)
[7]阶级意识和超越阶级意识:马克思主义文化研究的应有立场[J]. 马驰. 甘肃社会科学. 2010(04)
[8]胡塞尔现代性批判的方法论逻辑——从“先验自我”到“生活世界”[J]. 胡刘. 哲学研究. 2009(09)
[9]纯粹的与不纯粹的现象学[J]. 倪梁康. 学术月刊. 2007(01)
[10]论西方马克思主义总体性范畴的哲学命意[J]. 张一兵. 社会科学研究. 1985(06)
本文编号:2901815
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