《新原人》人学思想研究
发布时间:2020-12-08 21:04
在现代性冲击的大背景下,市场大潮的汹涌澎湃,世俗精神的跋扈飞扬,使当代中国社会出现了价值认同危机和终极关怀焦虑。“中国人向何处去”和“如何建立独立而实在的现代中国人格”的问题呈现出来。冯友兰的《新原人》,以“觉解”分析为基础,以“境界”分析为核心,在人的本质性规定的探询和人的超越性追求中,构建了一种新的人学形上学。这种新的人学形上学既饱含着冯友兰在国家民族患难时建立中国人的骨气和灵魂的思绪和情感,又表现了冯友兰对于复兴中国传统哲学的精神和价值的终极关切。它所体现的超拔于世俗、培育善良力量、塑造高贵心灵的精神对于当前中国现代人格的重建和人文精神的培育具有重要的思想启迪意义。本论文就是立足于《新原人》文本,对照中国现实,对冯友兰人学思想所作的一个理论分析尝试。论文共分为四部分:第一部分通过对《新原人》写作意旨和人学向度的阐释,总括其人学意蕴在于努力提高人的心灵境界;第二部分通过对觉解说的内涵、意义和方法分析,阐明觉解是人的本质性规定,强调了道德行为的自觉性原则;第三部分通过对境界说的内容、矛盾和现代意义的分析,指出人要在超越性的追求中,努力提高自己的生命境界,通过自己的性灵的持续修养措置好...
【文章来源】:西北师范大学甘肃省
【文章页数】:50 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
导论
一、论文的写作背景
二、论文相关文献综述
三、论文的研究方法
第一章 《新原人》的人学意蕴
一、人学概说
二、《新原人》的写作意旨
三、《新原人》的人学向度
第二章 人的本质性特点——觉解说
一、觉解说的内涵分析
二、觉解说的意义与价值
三、觉解说的方法论考辨
第三章 人的超越性追求——境界说
一、境界说的内容与主旨
二、境界说的张力与矛盾
三、境界说的现代意义探寻
第四章 《新原人》与现代中国人格建设
一、中西文化语境中的“人格”论域
二、现代中国人面临的人格困境
三、对现代中国人格建设的启示
结语
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]意志自由与责任承担[J]. 李朝东. 西北师大学报(社会科学版). 2002(04)
[2]尊严、境界与德性——儒家人学三论[J]. 任剑涛. 中国哲学史. 2000(04)
[3]“当代人类发展与中国人学研究”笔谈[J]. 韩庆祥,衣俊卿,欧阳康,王锐生,袁贵仁. 中国社会科学. 1998(01)
本文编号:2905683
【文章来源】:西北师范大学甘肃省
【文章页数】:50 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
导论
一、论文的写作背景
二、论文相关文献综述
三、论文的研究方法
第一章 《新原人》的人学意蕴
一、人学概说
二、《新原人》的写作意旨
三、《新原人》的人学向度
第二章 人的本质性特点——觉解说
一、觉解说的内涵分析
二、觉解说的意义与价值
三、觉解说的方法论考辨
第三章 人的超越性追求——境界说
一、境界说的内容与主旨
二、境界说的张力与矛盾
三、境界说的现代意义探寻
第四章 《新原人》与现代中国人格建设
一、中西文化语境中的“人格”论域
二、现代中国人面临的人格困境
三、对现代中国人格建设的启示
结语
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]意志自由与责任承担[J]. 李朝东. 西北师大学报(社会科学版). 2002(04)
[2]尊严、境界与德性——儒家人学三论[J]. 任剑涛. 中国哲学史. 2000(04)
[3]“当代人类发展与中国人学研究”笔谈[J]. 韩庆祥,衣俊卿,欧阳康,王锐生,袁贵仁. 中国社会科学. 1998(01)
本文编号:2905683
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/2905683.html