休谟与叶适功利思想之比较
发布时间：2020-12-13 18:45
休谟与叶适是中西方哲学史上两位十分重要的哲学家,他们二人同时又是中西方功利思想对此之前的总结性人物,都在吸取前人功利思想的基础上,开启了后世功利思想研究的高潮,他们在各自的时代扮演着功利思想承上启下的重要角色。正是基于此,本文尝试对西方的休谟与中国的叶适的功利思想进行比较。以此来深入地探究二人在此思想上形成的碰撞,做出详尽对比找出其中的异同。进一步挖掘功利思想在今天的意义,以及对我们特色社会主义建设的指导作用。本文首先阐述了休谟与叶适所生活时代的历史背景与二者主要的哲学思想。他们所生活其中的政治、经济、文化背景无疑对他们功利思想的产生有很大的影响,是他们功利思想产生的现实源泉。而他们在其他方面的哲学思想也渗透进了他们的功利思想之中,为功利思想的产生提供了正确的哲学思维。对于他们生活背景与哲学思想的阐述,就是为以后详细论述他们的功利思想做好铺垫。第二章为本文的主题所在,主要对休谟与叶适在功利思想阐述上的异同进行详尽比较。结合不同的历史背景深入分析他们二者在此思想上的相似之处,比较他们在一些论述上的差异之处,真正形成他们在功利思想上碰撞的火花。不同的时代、不同的国度、相差甚大的文化背景,却...
【文章来源】：江西师范大学江西省
【文章页数】：74 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
引言
1. 国内外研究现状
2. 本文研究意义和方法
1 休谟与叶适所处历史背景与其主要思想之阐述
1.1 休谟与叶适各自生活的社会历史背景
1.1.1 资本主义经济兴起的英国与工商业繁荣的南宋
1.1.2 “君主立宪”下的休谟与封建专制下的叶适
1.1.3 二者所处时代百花齐放的文化发展特点
1.2 休谟与叶适主要哲学思想及其对功利思想影响之概括
1.2.1 休谟经验主义基础上的“怀疑论”与“人性论”
1.2.2 叶适经世致用的“事功思想”
1.2.3 二者思想的交叉点——功利思想
2 休谟与叶适功利思想的异同
2.1 二者功利思想的渊源
2.1.1 历史上中西方“道义论”与“功利论”的阐述
2.1.2 二者对前人功利思想的批判继承
2.2 二者功利思想的相似点
2.2.1 休谟与叶适功利思想的基础——“经验生活”
2.2.2 休谟的“德性四源泉”与叶适的“成利致义”
2.2.3 休谟的“自然情感”与叶适的“自然之欲”
2.2.4 休谟的“社会效用”与叶适的“强国富民”
2.2.5 休谟从“利己”到“利他”与叶适的“义利和”
2.3 二者功利思想的不同处
2.3.1 二者在“个利”与“公利”间各有偏重
2.3.2 二者对“义”与“利”关系的认识不同
2.3.3 休谟对资本主义的维护与叶适追求的“复仇”
2.3.4 反传统伦理道德的彻底性与局限性
2.3.5 休谟的被“冷遇”与叶适的被“热议”
3 二者功利思想对后世的影响及其现实意义
3.1 二者功利思想对后世理论方面的影响
3.1.1 二者各自开启了后人功利思想的高潮
3.1.2 后人对“重功利”批判后的新发展
3.1.3 对后世伦理道德理论发展上的现实意义
3.2 二者功利思想对后世实践方面的影响
3.2.1 道德“效用论”对后世生活产生的积极效应
3.2.2 “重功利”对后世社会产生的不利影响
3.2.3 对现今政治经济生活的实际性意义
3.2.4 对现今个人价值取向的现实意义
结语
参考文献
后记
在学期间公开发表论文及著作情况
【参考文献】：
期刊论文
[1]道德基础:从自爱走向同情——对休谟同情伦理思想发展历程的探析[J]. 高红利. 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2008(S1)
[2]传统浙商的理性精神[J]. 吴伟强,张彩珠. 商业经济与管理. 2008(01)
[3]叶适事功思想与现代温州人精神[J]. 孙金波. 青海社会科学. 2007(04)
[4]“义”“利”“害”观念的现代诠释——以叶适功利伦理学说为进路兼以朱学为基本参照[J]. 麻桑. 孔子研究. 2006(05)
[5]论邓小平对革命功利主义思想的坚持和发展[J]. 杨国斌. 毛泽东思想研究. 2006(01)
[6]休谟伦理学意义上的人性论探析[J]. 张钦. 河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(06)
[7]休谟的德性思想析论[J]. 张钦,刘文波. 株洲工学院学报. 2004(03)
[8]论休谟的正义观[J]. 张清. 道德与文明. 2004(03)
[9]功利主义科研政策导向的危害及文化渊源[J]. 袁祖望. 暨南学报(哲学社会科学版). 2003(06)
[10]功利与情感之间——评休谟的道德哲学[J]. 陈晓平. 哲学研究. 2003(02)
本文编号：2915003
【文章来源】：江西师范大学江西省
【文章页数】：74 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
目录
引言
1. 国内外研究现状
2. 本文研究意义和方法
1 休谟与叶适所处历史背景与其主要思想之阐述
1.1 休谟与叶适各自生活的社会历史背景
1.1.1 资本主义经济兴起的英国与工商业繁荣的南宋
1.1.2 “君主立宪”下的休谟与封建专制下的叶适
1.1.3 二者所处时代百花齐放的文化发展特点
1.2 休谟与叶适主要哲学思想及其对功利思想影响之概括
1.2.1 休谟经验主义基础上的“怀疑论”与“人性论”
1.2.2 叶适经世致用的“事功思想”
1.2.3 二者思想的交叉点——功利思想
2 休谟与叶适功利思想的异同
2.1 二者功利思想的渊源
2.1.1 历史上中西方“道义论”与“功利论”的阐述
2.1.2 二者对前人功利思想的批判继承
2.2 二者功利思想的相似点
2.2.1 休谟与叶适功利思想的基础——“经验生活”
2.2.2 休谟的“德性四源泉”与叶适的“成利致义”
2.2.3 休谟的“自然情感”与叶适的“自然之欲”
2.2.4 休谟的“社会效用”与叶适的“强国富民”
2.2.5 休谟从“利己”到“利他”与叶适的“义利和”
2.3 二者功利思想的不同处
2.3.1 二者在“个利”与“公利”间各有偏重
2.3.2 二者对“义”与“利”关系的认识不同
2.3.3 休谟对资本主义的维护与叶适追求的“复仇”
2.3.4 反传统伦理道德的彻底性与局限性
2.3.5 休谟的被“冷遇”与叶适的被“热议”
3 二者功利思想对后世的影响及其现实意义
3.1 二者功利思想对后世理论方面的影响
3.1.1 二者各自开启了后人功利思想的高潮
3.1.2 后人对“重功利”批判后的新发展
3.1.3 对后世伦理道德理论发展上的现实意义
3.2 二者功利思想对后世实践方面的影响
3.2.1 道德“效用论”对后世生活产生的积极效应
3.2.2 “重功利”对后世社会产生的不利影响
3.2.3 对现今政治经济生活的实际性意义
3.2.4 对现今个人价值取向的现实意义
结语
参考文献
后记
在学期间公开发表论文及著作情况
【参考文献】：
期刊论文
[1]道德基础:从自爱走向同情——对休谟同情伦理思想发展历程的探析[J]. 高红利. 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版). 2008(S1)
[2]传统浙商的理性精神[J]. 吴伟强,张彩珠. 商业经济与管理. 2008(01)
[3]叶适事功思想与现代温州人精神[J]. 孙金波. 青海社会科学. 2007(04)
[4]“义”“利”“害”观念的现代诠释——以叶适功利伦理学说为进路兼以朱学为基本参照[J]. 麻桑. 孔子研究. 2006(05)
[5]论邓小平对革命功利主义思想的坚持和发展[J]. 杨国斌. 毛泽东思想研究. 2006(01)
[6]休谟伦理学意义上的人性论探析[J]. 张钦. 河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2004(06)
[7]休谟的德性思想析论[J]. 张钦,刘文波. 株洲工学院学报. 2004(03)
[8]论休谟的正义观[J]. 张清. 道德与文明. 2004(03)
[9]功利主义科研政策导向的危害及文化渊源[J]. 袁祖望. 暨南学报(哲学社会科学版). 2003(06)
[10]功利与情感之间——评休谟的道德哲学[J]. 陈晓平. 哲学研究. 2003(02)
本文编号：2915003
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