慎子道法思想探析
发布时间:2020-12-14 20:12
慎到,战国中期思想家,百家争鸣时代的头角峥嵘的学术分子,是稷下主流学派黄老学派的重要成员之一,也是先秦道法转关过程中的关键性人物。本论文旨在探析慎到实现道法融合或道法转关这个战国中期分久必合、由乱思治的时代大势所决定的学术新课题的文化背景、哲学基础,在此前提下,进一步探析慎子援道入法的关键、慎子的法治思想,最后在前人研究的基础上探讨慎子的学派归属及历史地位。导论部分,简介慎子生平,概述本论文研究的文本依据及重要典籍,简要回顾前人对慎子思想的研究现状及争议范围,概览慎子的学术性质。第一章概述慎子生活的时代背景,探讨战国中期学术思想的新课题,分析慎子思想形成的文化学术环境。第二章简述慎子思想的渊源,分析慎子思想与诸子学说的关系,力求理清慎子思想的发展脉络。第三章重点评析慎子援道入法、道法融合理论的哲学基础——“弃知去己”的道论,因循自然的唯物主义天道观的认识论、“莫不自为”的人性论。第四章评述慎子的“因”论,分析慎子完成由道入法的转变这一战国中后期由乱而治的学术新课题的关键所在。第五章详述慎子以道家思想为哲学基础的法治思想。内容包括尚法、重势、君逸臣劳、笑贤非忠等几个方面。同时指出慎子的法...
【文章来源】:首都师范大学北京市
【文章页数】:53 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
导论
一、慎子生平,文本述要
二、关于慎子思想的研究回顾与现实争议
第一章 慎子思想产生的时代背景
一、雅斯贝尔斯的“轴心时代”,中国的百家争鸣
二、战国中期学术思想的新课题
三、稷下学宫为慎子思想的形成创造了有利的学术环境
第二章 慎子思想的渊源暨对各家之长的采撮
一、慎子思想的渊源
二、慎子对各家之长的采撮
第三章 慎子思想的哲学基础
一、道论
(一) 慎子对老子道论的继承与创新
(二) 慎子思想与老子思想的几点区别
(三) 慎子的“养生”(治身)论与“治国”
二、认识论
三、人性论
第四章 慎子的“因”论—援道入法的关键
第五章 慎子的法治思想
一、开纯粹法治主义之先河
二、轻人治,势治主义的先声
三、君逸臣劳的术论
四、与商、韩殊义
五、笑贤非忠
第六章 慎子的学派归属及历史地位
结语
主要参考文献
本文编号:2916958
【文章来源】:首都师范大学北京市
【文章页数】:53 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
导论
一、慎子生平,文本述要
二、关于慎子思想的研究回顾与现实争议
第一章 慎子思想产生的时代背景
一、雅斯贝尔斯的“轴心时代”,中国的百家争鸣
二、战国中期学术思想的新课题
三、稷下学宫为慎子思想的形成创造了有利的学术环境
第二章 慎子思想的渊源暨对各家之长的采撮
一、慎子思想的渊源
二、慎子对各家之长的采撮
第三章 慎子思想的哲学基础
一、道论
(一) 慎子对老子道论的继承与创新
(二) 慎子思想与老子思想的几点区别
(三) 慎子的“养生”(治身)论与“治国”
二、认识论
三、人性论
第四章 慎子的“因”论—援道入法的关键
第五章 慎子的法治思想
一、开纯粹法治主义之先河
二、轻人治,势治主义的先声
三、君逸臣劳的术论
四、与商、韩殊义
五、笑贤非忠
第六章 慎子的学派归属及历史地位
结语
主要参考文献
本文编号:2916958
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