伯明翰学派大众文化主体研究

发布时间：2020-12-16 14:46

　　伯明翰学派的大众文化理论是在西方马克思主义和英国自由主义文化传统的理论资源基础上，根据他们对工人阶级和青少年亚文化以及诸多大众文化文本的提炼、分析和解读而得出的一种实践性很强的理论。该学派从对“文化”的重新建构开始，形成了密切关注社会现实并对大众文化采取宽容理解态度的理论特点。本文从对伯明翰学派理论架构的社会历史背景和思想理论来源分析入手，着重论证了伯明翰学派关于“大众”在大众文化活动中的主体地位思想，在与法兰克福学派大众文化理论的非大众性批判的比较中，看到了西方大众文化理论研究中出现的从“批判”到“理解”的转向。采取对伯明翰学派大众文化主体理论纵向和横向两个方面的剖析，不仅对该西方理论有较为全面的理解，而且对我国文化产业的建设具有重要的启示意义。 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
    一、大众文化概念的辨析
    二、西方大众文化理论发展简史
    三、研究伯明翰学派大众文化主体理论的意义
第一章 伯明翰学派大众文化理论概述
    第一节 伯明翰学派的主要理论
    第二节 伯明翰学派大众文化理论的思想背景
        一、伯明翰学派形成的社会历史背景
        二、伯明翰学派产生的政治传统
    第三节 伯明翰学派大众文化理论的思想传承
        一、研究方法的借鉴:从文学研究到文化研究
        二、研究立场的借鉴:西方马克思主义的文化批判传统
        三、理论核心的借鉴:意识形态理论和文化霸权理论
第二章 伯明翰学派大众文化主体理论
    第一节 对"文化"的重新建构
        一、前期"文化主义"阶段
        二、后期"文化主义"阶段
    第二节 大众文化主体理论
        一、"对资本主义意识形态的反抗"
        二、"电视的多义性"和"读者的权利"
    第三节 伯明翰学派大众文化理论的特点
        一、对社会现实的密切关注
        二、对大众文化宽容理解的态度
第三章 从批判到理解——西方大众文化研究视角的转换
    第一节 法兰克福学派大众文化的非大众性批判
    第二节 法兰克福学派大众理论中具有反抗意识的大众
    第三节 从"批判"到"理解"的转换
第四章 "西学为用":伯明翰学派大众文化主体理论对我国大众文化研究的启发
    第一节 伯明翰学派大众文化理论完善的根本原因:西方大众媒介产业的迅速发展
    第二节 思考与借鉴:伯明翰学派的研究思路与方法
    第三节 大众文化研究本土化:对于理论跨语境移植的思考
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文



本文编号：2920330